Germar Rudolf: Das Rudolf Gutachten

Die Beweggründe
ANHANG
Hier nun haben wir die Beweggründe, warum ich mich dem Revisionismus
gewidmet habe:
1. Ich fühlte mich wegen meiner Erziehung schuldig allein deshalb, weil ich
Zweifel hatte, was ich auf keinen Fall als richtig akzeptieren konnte. Ich
wußte, daß in einer Gesellschaft, die ihren Mitgliedern Schuldgefühle allein
deshalb auferlegt, weil sie Zweifel haben, irgend etwas nicht richtig läuft.
Hierzulande wird man in dieser und fast nur in dieser Frage nicht zu einem
kritischen Staatsbürger erzogen, der dazu angehalten wird, alles zu hinterfragen,
was doch sonst als hohes Ideal angepriesen wird. Bezüglich des Holocaust
wird man vielmehr zu einem unkritischen, durch Schuldgefühle
eingeschüchterten, manipulierbaren Untertanen erzogen. Das hat mich damals
geärgert, und es ärgert mich noch heute. Ärger führt bei mir über den
Trotz geradewegs zur Gegenwehr gegen den Grund des Ärgernisses. So ist
mein Charakter.
2. Durch den Zweifel an dem uns eingeredeten Polarstern unseres Weltbildes
drohte meine gesamte Weltsicht aus den Fugen zu geraten. Ich war mir
nicht mehr sicher, wo oben und unten, was richtig und falsch ist, wer lügt
und wer die Wahrheit sagt. Die ewig aktuelle Frage nach Gut und Böse
wurde in mir neu gestellt. Da in der Tat zur Beurteilung so vieler Fragen
die Frage, wo bezüglich des Holocaust die Wahrheit liegt, nicht gerade die
unwichtigste ist, wußte ich, daß ich meine Selbstsicherheit über die richtige
Sicht der Dinge in der Welt nur dadurch zurückgewinnen konnte, wenn ich
für mich ganz persönlich herausfand, wo denn nun die Wahrheit liegt.
Oder, kurz ausgedrückt: Ich wollte meine Zweifel beseitigen, so oder so.
3. Es gibt kein wissenschaftliches Thema, das so tief im Bewußtsein der Menschen
verankert ist und bei dem alle Menschen abweichender Meinung von
den herrschenden Schichten so gnadenlos verfolgt werden wie das revisionistische.
Ein Agnostiker wird als Gesprächspartner ernst genommen, ein
Holocaustzweifler hingegen wird aus der Gesellschaft sofort ausgestoßen,
verfemt, gemieden, ja verfolgt. Das mag für die meisten ein Grund sein,
vom Thema die Finger zu lassen, meist indem sie sich einreden, daß das
Thema im Prinzip für die heutigen Probleme unwichtig sei. Für mich aber
ist diese drakonische Verfolgung der beste Beweis dafür, daß dies das
wichtigste Thema überhaupt ist. So fällt es mir z.B. in der Rolle des advocatus
diaboli leicht, jede Diskussion über gesellschaftliche oder politische
Probleme durch die Anwendung der Faschismus- bzw. Auschwitzkeule in
ein absurdes Theater zu verwandeln, wie es seit Jahrzehnten bei uns in Medien
und Politik praktiziert wird. Beispiele aus dem realen politischen Leben
hierzu könnten Bücher füllen. Eine umfassende, kritische und an der
Wahrheit ausgerichtete Forschung ist daher gerade in diesem Bereich aus
wissenschaftlichen, politischen und gesellschaftlichen Gründen überaus
wichtig. 451
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