PDF 0.8MB - Das Mahabharata - Pushpak

hättest, daß du Karna nicht gewachsen bist, dann hätten wir andere und vor allem wirksame
Vorkehrungen getroffen. Doch nun hast du dein Versprechen nicht erfüllt, oh Held. Erst hast
du uns mitten unter unsere Feinde geführt, und nun zerbrichst du uns in Stücke, weil du uns
auf hartem Felsen zerschmetterst. Ach, ich habe nur Gutes und Nützliches in dir gesehen
und dich immer gesegnet. Doch nun sind alle Erwartungen enttäuscht. Dein Baum trägt nur
Blüten und keine Früchte. Du hast uns, die wir ein Königreich ersehnten, auch ein
Königreich versprochen. Doch es war nur ein im Köder versteckter Fischhaken, eine bittere
Enttäuschung wie im Essen verstecktes Gift. Die ganzen dreizehn Jahre haben wir in der
Hoffnung und im Vertrauen auf dich, oh Arjuna, gelebt, wie Samenkörner in der Erde auf
Regen warten, den der Gott der Jahreszeiten schickt.
Und auch die Stimme aus dem Himmel hat am siebten Tag nach deiner Geburt unserer
Mutter Kunti verkündet:
Dieser deiner Söhne wird die Heldenkraft von Indra habe und alle seine großen Feinde
besiegen. Er wird die Madras besiegen, die Kalingas und die Kekayas. Und er wird inmitten
vieler Könige die Kurus schlagen. Kein Bogenkrieger wird ihm überlegen sein und kein
Geschöpf ihn je besiegen können. Mit gezügelten Sinnen wird er die Zweige allen Wissens
meistern, und nur durch seinen aufrechten Wunsch die Wesen unter seine Herrschaft
bringen. In Schönheit wird dein hochbeseelter Sohn dem Mondgott Konkurrenz machen, oh
Kunti, in Schnelligkeit dem Windgott, in Geduld dem Meru, in Vergebung der Erde, in
Glanz dem Sonnengott, in Wohlstand dem Herrn der Schätze, in Mut dem Indra und in
Macht dem Vishnu. Er wird alle Feinde schlagen, die sogar Vishnu gleichen. Mit
unermeßlicher Energie wird er die Feinde überwerfen, für seine Freunde Siege erringen und
dafür gefeiert werden. Und er wird der Gründer eines Geschlechts sein.
Viele Asketen haben die himmlische Stimme damals auf dem Gipfel des Satashringa Berges
vernommen. Doch all dies ist nicht geschehen! Und das zeigt deutlich, daß sogar Götter die
Unwahrheit sprechen. Weh! Ich habe immer die vielen Lobeshymnen der Rishis gehört,
welche sie für dich sangen. Und niemals hatte ich angenommen, daß Duryodhana Erfolg
und Wohlstand beschieden sei und du vor Karna Angst haben könntest. Du fährst einen
vorzüglichen Wagen, den der himmlische Architekt selbst gebaut hat. Seine Achsen brechen
niemals, und deine Standarte trägt den Affen. Du trägst ein Schwert, welches an einem
Gürtel aus Gold und Silber hängt. Dein Bogen Gandiva ist volle sechs Ellen lang. Und
Krishna ist dein Wagenlenker. Warum nur hast du Angst vor Karna und fliehst die Schlacht?
Oh deine Seele muß niedrig sein. Gib lieber Krishna deinen Bogen und lenke du seinen
Wagen, denn Krishna hätte den gräßlichen Karna schon längst geschlagen, wie Indra, der
Herr der Maruts, mit seinem Blitz den Asura Vritra schlug. Wenn du heute nicht in der Lage
bist, dich dem überlegenen Karna zu stellen, dann gib deinen Gandiva einem würdigeren
König. Dann wird die Welt uns nicht ohne Söhne und Ehefrauen und ohne Königreich
sehen, und wir versinken nicht verzweifelt in der tiefen Hölle des Elends. Ach, es wäre
besser gewesen, du wärest nie im Leibe Kuntis geboren. Und wenn schon, dann hättest du
lieber deine Geburt im fünften Monat als Fehlgeburt genommen, denn dann bräuchtest du
nie kämpfen, oh du mit gemeiner Seele. Schande über deinen Gandiva! Schande über die
Kraft deiner Arme! Schande über deine unerschöpflichen Waffen! Schande über dein Banner
mit dem riesigen Affen! Und Schande über den Wagen, welchen der Feuergott dir gab!
Kapitel 69 – Arjunas Zorn und Krishnas Belehrung
Sanjaya fuhr fort:
Bei diesen Worten Yudhishthiras erhob sich auch in Arjuna der Zorn, und er zog sein
Schwert, den Bruder zu erschlagen. Doch Krishna, der alles darüber wußte, wie das
menschliche Herz sich regt, sprach zu ihm:
Oh Arjuna, warum hast du dein Schwert gezückt? Ich sehe niemanden hier, mit dem du
kämpfen solltest. Die Söhne Dhritarashtras werden vom klugen Bhima bekämpft. Du hast
die Schlacht verlassen, um den König zu sehen. Nun hast du ihn gesehen, und er ist wohlauf.
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