PDF 0.8MB - Das Mahabharata - Pushpak

Lehrer bewegte ich das Bein nicht, auch als ein dicker Blutstrom aus der Wunde quoll.
Erwachend sah Rama, was geschehen war, und als er meine Geduld erkannte, sprach er:
Du bist niemals ein Brahmane. Sag mir aufrecht, wer du bist.
So sagte ich ihm die Wahrheit, nämlich daß ich ein Suta sei. Und zornig verfluchte mich der
große Asket:
Weil du durch eine Täuschung diese mächtigen Waffen von mir bekamst, oh Suta, sollen sie
niemals in deinem Gedächtnis erscheinen, wenn du sie brauchst in der Stunde deines Todes.
(Die) Brahma (Waffe) kann nicht beständig in einem sein, der kein Brahmane ist.
Ich hatte die große Waffe in dieser heftigen und schrecklichen Schlacht bisher schon
vergessen. Arjuna, dieser mächtige Vernichter, wirkungsvolle Kämpfer und universale
Zerstörer wird viele, viele Kshatriyas verbrennen. Und doch werde ich mit ihm kämpfen, oh
Shalya, und diesen furchtbaren Bogenkrieger schlagen, diesen agilen Helden mit der
unerträglichen Energie und den immer erreichten Zielen. Denn zumindest habe ich diese
Waffe unter meiner Kontrolle, mit der ich eine große Anzahl an Feinden schlagen kann. Und
so werde ich auch Arjuna schlagen, diesen vollkommenen Krieger in allen Waffen. Auch der
unermeßliche Ozean, dieser Herr aller Gewässer, stürmt mit Gewalt und überwältigt
zahllose Geschöpfe. Die Kontinente halten ihn dennoch auf. Und so werde ich heute und in
dieser Welt mich dem Arjuna stellen, auch wenn er ohne Pause seine zahllosen, geflügelten
Pfeile abschießt, die immer treffen und jeden Körperteil durchbohren können. Wie der
Kontinent sich dem Meer entgegenstellt, so werde ich dem Mächtigsten der Mächtigen
widerstehen, diesem Helden, der mit seinen höchsten Waffen wie der unbezähmbare Ozean
ist, und dessen weitreichende Pfeile wie Wellen heranrollen und Könige vernichten. Du
wirst den heftigen Zweikampf zwischen uns schon erleben, der unter Bogenträgern
seinesgleichen nicht kennt und sogar Götter und Asuras vernichten könnte. Sehr stolz ist
dieser Sohn des Pandu. Er wird mich mit übermenschlichen und gewaltigen Waffen
angreifen. Doch ich werde alle seine Waffen neutralisieren und ihn mit meinen vorzüglichen
Pfeilen überwältigen. Mag er auch so ruhmreich wie die Sonne seine Feinde mit gräßlichen
Strahlen verbrennen, ich werde ihn heute mit meinen Geschossen wie mit einer
Wolkenmasse völlig verhüllen. Wie eine Regenwolke das lodernde Feuer trotz größter
Energie mit vielem Rauch auslöscht, so werde ich den Sohn der Kunti auslöschen. Mit
meinem breitköpfigen Pfeilen werde ich ihn zum Schweigen bringen, diese Schlange mit
ihrem tödlichen Gift, die man nur schwer fangen kann mit ihren spitzen Fangzähnen und im
Zorn lodernd. Und wie der Himavat den mächtigen, alles zermalmenden Sturmgott erträgt,
so werde ich unbewegt den wütenden und rachsüchtigen Arjuna ertragen. Ja, ich werde ihm
widerstehen, diesem Helden, Besten aller Bogenträger in der Welt und Krieger, der immer
an vorderster Spitze kämpft, jeden Feind besiegen kann und alle Arten der Kriegsführung
kennt. Heute werde ich mit dem Mann kämpfe, von dem ich meine, daß man keinen
Ebenbürtigen zu ihm findet, denn er eroberte die ganze Erde. Welcher Mann, der sein Leben
liebt, würde gegen den kämpfen, der im Khandava Wald alle Geschöpfe schlug - außer mir?
Seine Waffen treffen tief, seine Hand ist leicht, er kennt die Pferde, wühlt eine ganze Armee
auf und wird als Atiratha geschätzt, worauf er stolz sein kann. Und doch werde ich ihm mit
meinen spitzen Pfeilen das Haupt vom Rumpf trennen. Oh Shalya, ich trage immer Sieg oder
Tod in der Schlacht vor mir her, und heute kämpfe ich mit Arjuna. Niemand außer mir
würde auf nur einem Wagen mit Arjuna kämpfen, der dem Vernichter selbst gleicht. Und
freudig werde ich in der Versammlung der Kshatriyas von seinem Heldenmut sprechen.
Warum willst du mich über ihn belehren, du Narr mit dem kleinen Wissen? Du handelst
damit unangenehm. Du bist grausam und gemein, kannst nicht vergeben und setzt die
herab, die vergeben können. Ich kann hundert Männer wie dich schlagen, doch ich vergebe
dir, weil ich so nachsichtig bin und es die Situation dringend erfordert. Du handelst sündhaft
und bist ein Narr, denn zum Wohle der Pandavas hast du mich herabgesetzt und beleidigt.
Du hast ein hinterhältiges Herz, und hast zu mir, der ich ein ehrliches Herz habe, so häßliche
Worte gesprochen. Verflucht seist du, denn du beleidigst deine Freunde, wo doch
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