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FROES mit grosser Anstrengung einen Weg dahin durch die Wälder ausgehauen,
allein in kurzer Zeit ist dieser wieder verwachsen, und da sich
wegen der Einfalle der Botocudos noch keine Pflanzer in den Wäldern
angesiedelt haben, so müssen die Steinsammler ihre Provisionen für mehrere
Wochen auf dem Rücken mit sich tragen, und sind oft genöthigt,
sich durch Früchte und Wurzeln des Waldes vor dem Hungertode zu
retten. Früherhin schienen auch einige Gegenden des. Termo jenen Ruf
von mineralischem Reichthum in Beziehung auf Gold* zu rechtfertigen,
und namentlich waren bei dem Arrayal von Chapada bedeutende Goldminen
eröffnet worden; doch scheint der Goldgehalt der Gegend sehr abgenommen
zu haben, und gegenwärtig dürften kaum mehr als hundert .und fünfzig
Menschen, besonders in Chapada und Arassuahy, mit Goldwaschen
beschäftigt seyn.
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Nach dieser Darstellung der physischen Beschaffenheit des Landes
und seiner Erzeugnisse, und wenn man bedenkt, dass die Bevölkerung
sich erst im zweiten Decennium des verflossenen Jahrhunderts zu bilden
anfing, wird man es nicht befremdend finden, dass der ganze Termo kaum
mehr als sechs und dreissigtausend Einwohner zählt. Nach statistischen
Mittheilungen, die am Ende des Kapitels (1.) folgen, soll im Jahre 1812
die Gesammtbevölkerung kaum dreissigtausend Seelen betragen haben, urtd
in den letzten Jahren hat sie nur in der Richtung der neuen Strasse
über Conquista nach Bahia etwas zugenommen. Dieser Mangel an Bevölkerung
giebt den Maasstab für den Stand der Gewerbsthätigkeit, des
Handels und die Bildung der Einwohner, welcher bedeutend niedriger ist,
als in den südlicheren Theilen von Minas. Wohnungen, Hausgeräthe,
Sitten und Bedürfnisse der Einwohner gleichen vielmehr denen der Sertanejo3,
als der gebildeten Bewohner von S. Joäo d'El Rey, Villa Rica
und Tejuco. Für die Erziehung existiren eine lateinische Schule mit einem
vom Staate besoldeten Lehrer (Professor Regio doLatim) in Fanado, und
neun Privatschulen. Der Seelsorge Hegen fünf Vigarios nebst achtzehn
Kaplänen ob. Zwei jener Geistlichen haben zugleich richterliche Autorität
in kirchenrechtlichen Angelegenheiten (säo de vara). Es existiren
im Termo acht Brüderschaften (Jrmandades), die, merkwürdig genug,