Neue Ungleichheit und politische Repräsentation - Universität Trier

2.3 Die Ebene politischer Repräsentation: Von der Parteien- zur Publikumsdemokratie
Die sozialwissenschaftliche Literatur diskutiert die Schwierigkeiten der von der neuen
Ungleichheitsstruktur benachteiligten Gruppen, ihre Interessen durchzusetzen, vor allem in
zweierlei Hinsicht: Zum einen scheint fraglich, ob die von Franz Walter im obigen Zitat als
neue Klasse ohne wahrgenommene Kollektivität und Gegenideologie charakterisierten
Gruppen (Walter 2011: 14) aufgrund ihrer Lage noch die Fähigkeiten und Ressourcen besitzen,
sich effektiv zu organisieren und vernehmbar zu artikulieren. Zum anderen wird, von
Emil Durkheims Begriff der „organischen Solidarität“ ausgehend, bezweifelt, dass die Gesellschaft
gegenüber Gruppen, die allenfalls noch marginal in die wechselseitige Abhängigkeit
arbeitsteiliger Industriegesellschaften eingebunden sind, bereit und fähig ist, entsprechende
Solidaritätsleistungen zu erbringen (Hofmann 2009: 319). Beide Fragen sind jedoch allein aus
gesellschaftlicher Perspektive, ohne Berücksichtigung der Ebene der politischen Repräsentation
nicht zu beantworten. In einer Demokratie müssen Solidaritätsleistungen im politischen
Wettbewerb gefordert, in Bezug auf eine Vorstellung vom Allgemeinwohl argumentativ
begründet und durch Mehrheitsentscheidungen legitimiert werden. Ob und wie das gelingen
kann, hängt deshalb nicht nur von gesellschaftlichen Faktoren wie der Organisationsfähigkeit
der fordernden Gruppe oder den gesellschaftlich dominierenden Wertvorstellungen ab,
sondern von der Struktur und Funktionsweise des politischen Systems, insbesondere von den
Repräsentationsbeziehungen zwischen den miteinander konkurrierenden Parteien und den von
ihnen repräsentierten Bürgern.
In diesem Zusammenhang diskutiert die politikwissenschaftliche Literatur seit geraumer Zeit
über eine Krise der politischen Repräsentation. Dies geschieht überwiegend aus der Perspektive
der betroffenen Parteien oder aber unter legitimatorischer und demokratietheoretischer
Perspektive als Krise oder gar Ende der Demokratie. Für den ersten Zugang stehen zahlreiche
Veröffentlichungen, die sich mit dem Niedergang der großen Volksparteien beschäftigen und
diesen entweder auf die Erosion der sie ursprünglich tragenden sozio-kulturellen Milieus
zurückführen, oder aber auf die Entfernung der politischen Eliten von den im Kern weiterhin
bestehenden Milieus. 6 Der zweite Diskussionsstrang, der besonders einflussreich von Colin
Crouchs These der „Postdemokratie“ vertreten wird, stellt in gesellschaftskritischer Absicht
den Niedergang der Parteien in einen breiteren, durch Vermarktlichung und zunehmende
gesellschaftliche Ungleichheit gekennzeichneten Kontext und diagnostiziert das Ende oder
zumindest den weitgehenden Verlust der ökonomischen, sozial-strukturellen, medialen oder
6 Zur Kontroverse zwischen der Erosions- und der Enttäuschungsthese vgl. Thaa 2011.
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