ultreïa - Schweizerischen Vereinigung der Freunde des Jakobsweges

ausserhalb der Mauern der Kathedrale
zu liegen kommen. Alle Kirchenbesucher
mussten so über seine
Grabplatte gehen, womit er seinen
eigenen Unwert zum Ausdruck
bringen wollte. Rund hundert Jahre
später, um 971, ordnete der damalige
Bischof Edgar eine Wochen
dauernde Zeremonie zur Verlegung
des Grabes in die Kathedrale an.
Anlässlich der feierlichen Graböffnung
am 15. Juli erhob sich ein gewaltiger
Gewittersturm – was als
Missfallenskundgebung des Heiligen
gedeutet wurde. Vierzig Tage
regnete es ununterbrochen. Von da
leitet sich die bis heute überlieferte
Wetterregel her 1 :
If it rains on Swithun’s Day, then
for forty days shall it rain.
If it be fine on Swithun’s Day, then
forty days shall be it fine.
Der St.-Swithuns-Kult ist weniger
bekannt. Der Blitzschlag am 15. Juli
971 markierte seinen Anfang. Was
in der Folge alles an Wundern geschah,
darüber berichtet der fränkische
Mönch 2 Lantfred aus Fleury,
der durch den damaligen Bischof
Æthelwold (ca. 909-984) nach Winchester
eingeladen worden war.
Lantfred zeichnete eine Vision auf,
1 Wenn es am Swithuns-Tag (15. Juli)
regnet, wird es vierzig Tage regnen.
Wenn es am Swithuns-Tag schön ist, so
wird es vierzig Tage schön sein.
2 Translatio et miracula S. Svithuni,
Bibliotheca hagiographica latina, 2 vol.,
1899-1901, with suppl. (1911, 1986),
Nr. 7944-6. Abgedruckt, übersetzt und
kommentiert in: Michael Lapidge, The
Cult of St Swithun. Oxford: Oxford University
Press, 2003. (Winchester Studies
4. The Anglo-Saxon Ministers of
Winchester, pt. 2)
ULTREÏA No 43 - Mai 2009
TOUR D’HORIZON / RUNDSCHAU
welche sich um 968 ereignete. Darin
erscheint Swithun als Engel
einem Schmid und fordert ihn auf,
zu Eadsige, einem von Æthelwold
aus dem Kloster Winchester verbannten
Domherrn, zu gehen. Dieser
solle persönlich bei Æthelwold
vorsprechen und sich für die Bergung
von Swithuns Gebeinen einsetzen.
Als Zeichen der Bestätigung
würden sich die eisernen Ringe
leicht aus der Grabplatte lösen lassen.
Zunächst überzeugte sich der
Schmid selber von der Richtigkeit
der Vision; er konnte ohne Mühe
die Ringe von der Grabplatte lösen.
Bischof Æthelwold erfuhr erst
später davon. In einem zweiten Visionsbericht
wurde einem buckligen
Mann Heilung durch den Besuch
von Swithuns Grab versprochen.
Wenig später ereignete sich
ein drittes Wunder. Ein Bürger von
Winchester wurde an einem heissen
Tag beim Gang zur Pferdeweide
durch die Erscheinung von drei
nackten Äthiopierinnen gelähmt.
Im Traum wurde ihm geraten, eine
Nacht auf dem Grab von Swithun
zu verbringen, was auch ihn vollkommen
heilte.
Viele weitere Wunder um Swithun
verbreiteten seinen Ruf als Heiler.
Gemäss den Berichten von Lantfred
waren manchmal so viele Besucher
an seinem Grab, dass der Zugang
zum Schrein kaum mehr möglich
war. Oft wurden innerhalb weniger
Tage mehr als 200 Personen geheilt.
Verschiedene Kirchen in Süd-
und Mittelengland wurden in der
Folge Swithun geweiht. Er wurde
in Gebete und Liturgien, in Gemälde
und Gesänge aufgenommen. Im
Volkstum sind zwei Legenden le-
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