Eeb jahrbuch 08 09 v03:layout 1 - EEB Niedersachsen

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Zur Verabschiedung von Werner Kindermann und
zur Einführung von Ralf Handelsmann
Eine Predigt im Gottesdienst zu diesem Anlass am 21. November 2008 in Stade
Wilhelm Niedernolte
Der Spruch für den Monat November 2008 lautet:
„Wenn du den Hungrigen dein Herz finden lässt
und den Elenden sättigst,
dann wird dein Licht in der Finsternis aufgehen,
und dein Dunkel wird sein wie der Mittag.“
(Jesaja 58, 10)
Liebe Gemeinde,
dieses prophetische Wort entfaltet seine Bedeutung auf dem
jeweiligen Hintergrund, auf dem es gehört und in dem jeweiligen
Kontext, in den es gestellt wird. So, wie wir es im
Alten Testament vorfinden, steht es im dritten Teil des Jesajabuches.
Hier wird die historische Situation voraus gesetzt,
dass das Volk Israel aus der Gefangenschaft Babylons
zurückgekehrt ist und sich anschickt, sein politisches
und religiöses Leben neu zu ordnen – auf dem Hintergrund
der Erfahrungen in der Gefangenschaft.
Ausleger haben diesem dritten Jesaja eine Eschatologisierung
der Heilserwartung bescheinigt; d. h. neben die
Hoffnung auf das Heil in der gegenwärtigen Welt und die
daraus gebotene Notwendigkeit einer gegenwärtigen Gestaltung
des politischen und religiösen Lebens tritt die Hoffnung
auf eine neue Welt Gottes: (Jesaja 65, 17) Gott spricht:
Siehe, ich will einen neuen Himmel und eine neue Erde
schaffen, dass man der vorigen nicht mehr gedenken und
sie nicht mehr zu Herzen nehmen wird.
Diese Spannung zwischen der gegenwärtigen von Menschen
zu gestaltenden Welt und dem neuen Himmel und
der neuen Erde Gottes ist uns Christen geläufig, weil sie
Eingang gefunden hat in einige Bücher des Neuen Testaments.
Und in dieser Spannung steht auch der eben genannte
Spruch von den Hungrigen und Elenden: Wenn du
den Hungrigen dein Herz finden lässt und den Elenden sättigst,
dann wird dein Licht in der Finsternis aufgehen, und
dein Dunkel wird sein wie der Mittag. Die Herbeiführung von
Gottes neuem Himmel und neuer Erde steht nicht in unserer
Verfügung, wohl aber sind wir verantwortlich für die Gestaltung
der Gegenwart in Erwartung der neuen Welt Gottes.
Darum ist es alles andere als beliebig, wie wir diese Verantwortung
wahrnehmen. Genau daran, an einer vor Gott verantworteten
Gestaltung der Gesellschaft, so sagen es die
Propheten, ist Israel gescheitert. Es hat z. B. die Übung des
Fastens hervorragend praktiziert, gleichzeitig aber die soziale
Schieflage im Volk ignoriert. Und nun ist die Möglichkeit gegeben,
diese Schieflage wieder ins Gleichgewicht zu bringen,
dadurch, dass Hungrige und andere Menschen im Elend nicht
nur etwas zu essen bekommen, sondern auch ein Herz finden,
das ihnen Achtung und Wertschätzung entgegenbringt.
Es gibt weitere Kontexte für dieses Prophetenwort. Die Zuordnung
der biblischen Texte zu unserem Kirchenjahr – das
ist ein weiterer Kontext dieses Prophetenwortes – nimmt diesen
Gedanken auf. Der letzte Sonntag vor der Fastenzeit sieht
diesen Abschnitt als Lesung vor; er thematisiert das falsche
und das echte Fasten; ein Thema, was mich als Protestanten
nicht so sehr bewegt und mich darüber hinaus zu einigen
exegetischen Umwegen nötigt, um daraus eine authentische
Predigt zu machen. Mir ist die andere textliche Zuordnung
zum Erntedankfest schon eher zugänglich, bei dem
die Notwendigkeit des Teilens im Vordergrund steht.
Wenn du den Hungrigen dein Herz finden lässt
und den Elenden sättigst,
dann wird dein Licht in der Finsternis aufgehen,
und dein Dunkel wird sein wie der Mittag.
kann also neben dem ursprünglichen Kontext in dem des
Fastens und dem des Teilens stehen.
Heute nun steht dieses Prophetenwort im Kontext der
evangelischen Erwachsenenbildung, im Zusammenhang
von allgemeiner Bildung, von beruflicher Bildung, von ethischer
und religiöser Bildung und im Kontext der Stabübergabe
zwischen zwei Pädagogen, denen dieses Prophetenwort
als Leitmotiv dienen kann. Denn dafür stehen beide
Kollegen, und das zeigen ihre Berufsbiographien.
Werner Kindermann hat eine Handwerkerlehre gemacht
und als Handwerker gearbeitet, ist zum Kirchlichen Dienst
in der Arbeitswelt (KDA) gegangen und hat auch bei der
EEB die berufliche Bildung in den Vordergrund gestellt – mit
dem Ziel, jungen Menschen, die es aus persönlichen und
familiären oder aus anderen Gründen schwer haben, eine
berufliche Perspektive zu ermöglichen und ihre berufliche
Karriere auf ein solides Fundament zu stellen, Menschen
auf den ersten Arbeitsmarkt (zurück) zu führen.
Das ist ja der eigentliche Hunger, der in unserem Land
herrscht und mit dem zu viele junge und alte Menschen allein
bleiben, der Hunger nach Bildung, nach Ausbildung,
der Hunger danach, teilzuhaben an dem, was in unserer
Gesellschaft von Bedeutung ist, der Hunger nach Wertschätzung
und Anerkennung. Darum gehört zur Berufsbiographie
von Werner Kindermann neben der pädagogischen
Geschäftsführung der AG Nord der EEB Niedersachsen
auch die Gründung der Ev. Familienbildungsstätte
Kehdingen/Stade, des Bildungszentrums Bad Bederkesa,
der Jugendwerkstatt Land Hadeln, des Berufsbildungswerks
Cadenberge, des Evangelisches Bildungswerks
Elbe-Weser. Das alles liegt letztlich auf der Linie des Prophetenwortes,
Hungrige dein Herz finden zu lassen und
Elende zu sättigen. Das ist hier gelungen, und darauf darf
Herr Kindermann – bei aller gebotenen protestantischen Zurückhaltung
bezüglich guter Werke – stolz sein, und wir mit
ihm. Diese guten Werke machen ihn und uns nicht selig,