Eeb jahrbuch 08 09 v03:layout 1 - EEB Niedersachsen

Evangelische Erwachsenenbildung im Elbe-Weser-Dreieck
Ein neuer Pädagoge und Geschäftsführer der EEB AG Nord
Ralf Handelsmann
Bildung im Zusammenhang
Ich verstehe meine Arbeit als Teil des kirchlichen Auftrags
der Verkündigung. Bildung in ihren verschiedenen Facetten
ist immer mehr als nur kognitive Wissensvermittlung.
Gelingt Bildung in einem umfassenden Sinne, dann sind
Menschen in der Lage, selbständig ihr Leben in die Hand
zu nehmen. Theologisch gesagt: Wenn wir den einzelnen
Menschen fähig machen, das, was in ihm steckt, zu nutzen,
respektieren wir Gottes Plan mit uns. Wortverkündigung,
Diakonie und Bildung sehe ich darum als verschiedene
Seiten eines Auftrags. Damit diese Arbeit gelingt, wird
es immer Strukturen brauchen, die mit den vorhandenen
Ressourcen möglichst optimale Resultate erzielen. Erkenntnisse
der Pädagogik, der Theologie und auch der Betriebswirtschaft
müssen zusammen kommen.
Bei meinen Besuchen in verschiedenen Arbeitsgemeinschaften
der EEB Niedersachsen habe ich feststellen
können, wie unterschiedlich die einzelnen Geschäftsstellen
der EEB strukturiert und ausgerichtet sind. Ich möchte nun
die Gelegenheit nutzen, „meine“ Arbeitsgemeinschaft mit
ihren Besonderheiten vorzustellen.
Die EEB Arbeitsgemeinschaft Nord ist Teil eines Netz -
werkes von eng kooperierenden evangelischen Bildungs -
einrichtungen im Sprengel Stade.
Da sind zunächst drei Einrichtungen im operativen Geschäft:
Evangelisches
Bildungswerk
Elbe-Weser
gGmbH
Evangelische
Erwachsenenbildung
Nieder -
sachsen AG Nord
BerufsbildungswerkCadenberge-Stade
gGmbH
Dazu kommt als wesentliches Instrument zur Koordination
der gemeinnützige Verein Bildung und Arbeit e.V.
„Klassische“ EEB Arbeit
Die EEB AG Nord erfüllt zunächst die klassischen Aufgaben
einer regionalen Arbeitsgemeinschaft im Rahmen der
EEB Niedersachsen. Von Eltern-Kind-Gruppen bis hin zu
Podiumsveranstaltungen ist alles vertreten. Hier sind die
Möglichkeiten noch nicht ausgeschöpft. Im Rahmen von Be-
suchen in Kirchenkreiskonferenzen, Kirchenkreistagen und
Einzelgesprächen hat sich gezeigt, dass gerade theologische
Bildungsangebote zu aktuellen Themen in Gemeinden
gewünscht sind. Ebenso gibt es interessante Ansätze,
die Fortbildungen im Bereich des Freiwilligenmanagements
auszubauen.
EU-geförderte Projekte
Als weiterer Schwerpunkt kommt die Arbeit in EU-geförderten
Projekten dazu. Die kooperierenden evangelischen
Einrichtungen haben in den letzten Jahren Erfahrungen in
den Bereichen WOM (Weiterbildungsoffensive für den Mittelstand),
EFRE (Europäischer Fond für regionale Entwicklung),
IdE (Inklusion durch Enkulturation) und FIFA (Förderung
der Integration von Frauen in den Arbeitsmarkt) gesammelt.
Ein Beispiel: Die EEB AG Nord arbeitet mit der
Hochschule 21 in Buxtehude in dem Projekt „Fit for Leadership“
zusammen, mit dem Absolventen von Hoch- und
Fachhochschulen auf den Berufsalltag der ersten Jahre nach
dem Studium vorbereitet werden. Das Fachwissen ist in den
(Fach-) Hochschulen erworben, aber z. B. die Fragen eines
ethisch verantwortbaren Führungsstils kommen im Studium
oft zu kurz. Die junge Ingenieurin im Bereich Mechatronik
oder der junge Bauingenieur müssen aber sofort nach
dem Berufsstart mit Kunden umgehen und sich mit Teamführung
und Personalentscheidungen befassen. Hierzu bieten
wir gefördert durch die EU maßgeschneiderte Qualifizierungsangebote.
Ein weiteres Beispiel: Erzieherinnen und Erzieher sind
– genauso wie Lehrer und Lehrerinnen an Grundschulen –
erheblich gefordert, wenn es darum geht, Kinder mit Migrationshintergrund
auf der Basis der Werte und Normen
unserer Gesellschaft zu fördern. Im Projekt „Grenzen überwinden“
bieten wir dem Fachpersonal und den Eltern Fortbildungen
an, die ganz praktisch helfen, dass alle Kinder
gemeinsam voran kommen. Dazu ist es nötig, sich auf der
Basis der eigenen Kultur/Religion kennen zu lernen, Normen
und Werte (nicht zuletzt die christlichen Werte) unse -
rer Kultur anzuerkennen und zu leben. Natürlich soll „Fremdes“
kennen und schätzen gelernt werden, Gemeinsamkeiten
sind zu stärken und Grenzen des Handelns in
Deutschland dürfen aufgezeigt werden. In ganz kleinen
Schritten wird angefangen (z. B. mit der Frage: Wie begrüßt
sich eine Kita-Gruppe, ohne auszugrenzen? Oder: Ist ein
Kind lernbehindert oder sind „nur“ fehlende Sprachkenntnisse
das Problem?). Hier setzen die Bildungsangebote des
Projektes an und schaffen und verbessern darüber hinaus
Netzwerkstrukturen, damit von der Mutter-Kind-Gruppe
über Kitas und Grundschulen bis hin zu Sportvereinen und
Kirchengemeinden tatsächlich Beiträge zu einer besseren
Integration (oder eben: Inklusion durch Enkulturation) geleistet
werden können.
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