Leunaer Stadtanzeiger - Ausgabe 06/11 - Stadt Leuna

Leunaer Stadtanzeiger
Techniktag im Eisenbahnmuseum Kötzschau
Der nächste reguläre Öffnungstag des Museums zur Geschichte
der Eisenbahnstrecke Leipzig - Großkorbetha findet am Sonntag
dem 17. Juli 2011 statt. Unter dem Thema „Techniktag“ soll
sich vor allem dem im Museum erhaltenen technischen Denkmal
„Betriebsfeld/Lehrstellwerk Leipzig-Leutzsch“ gewidmet
werden. Die Vereinsmitglieder geben dazu Auskunft. Zwischen
14:00 und 18:00 Uhr stehen die Türen des Museums in der Wallendorfer
Str. 61 in Schladebach für interessierte Besucher offen.
Über auch Ihren Besuch freuen sich die Eisenbahnfreunde Kötzschau
e. V.
D. Falk
Zweimener Geschichte(n) [26]
Erinnerung ist Dankbarkeit des Herzens -
Fünfte Fortsetzung
Lehrer Karl Degen, der im Juli 1918 nach seiner Verwundung
an der Front die Unterrichtstätigkeit in Dölkau wieder aufnahm,
beschreibt das Klima in unserer Gemeinde wie folgt: unsere drei
Dörfer machten einen „fast toten“ Eindruck. Dies war nicht verwunderlich,
da inzwischen fast alle Jugendliche und Männer im
Krieg standen oder in Gefangenschaft geraten waren. Bis zum
Juli 1918 waren auch bereits 17 Gemeindemitglieder an den
Fronten gefallen.
Ein Problem, das offensichtlich die Gemeinde bewegte und
sich somit sowohl in der Chronik der Parochie als auch in der
Kriegschronik von Degen widerspiegelte, war das Auftreten der
in unserer Gemeinde internierten Kriegsgefangenen. Karl Degen
schreibt zum Beispiel, dass in der Einsamkeit und Stille von Dölkau
die Kriegsgefangenen um so lauter aufgetreten seien. Die
Dölkauer Kriegsgefangenen waren in der Wohnung der Schweizer
Scheune, die sich hinter der Schule befand (dort wo heute
die Einfamilienhäuser am Dorfrand stehen) untergebracht. Sie
wurden morgens ausgelassen und abends um 21:00 Uhr wieder
eingeschlossen. Als Wachmann in Dölkau war der Sohn
des Ortsrichters Reiche bestimmt worden, der gleichzeitig das
väterliche Gut zu bewirtschaften half. Die Gefangenen konnten
sich im Dorf tagsüber relativ frei bewegen. „Wenn die Gefangenen
nicht durch eine graue Armbinde oder durch einen grauen
breiten Streifen an den Hosen kenntlich gemacht worden wären,
(hätte) kein Mensch vermutet, dass das Feinde sein könnten.“
(Kriegschronik). In Dölkau gab es nach Degens Bericht 12 Gefangene.
10 davon hatten auf dem Rittergut zu arbeiten, einer
hatte bei Gastwirt Franke und einer bei Ortsrichter Stenzel zu
arbeiten, von denen sie auch beköstigt wurden.
„Bald kamen die Gefangenen unter feldgrauer Bewachung auch
… (ins) Dorf. Sie wurden in der Landwirtschaft, in den Kohlegruben
verwendet. Da gab es neue, wunderschöne Rechenaufgaben;
ausrechnen mussten die Kinder, wieviel Verpflegungsentschädigung
der Gutsbesitzer bei einer Vergütung von 70
Pfennigen für den Tag vom Staate erhielt, wenn er 40 Gefangene
10 Tage bei sich beschäftigte … Aber auch ernstlich ermahnt
wurden sie, stets in gemessener Entfernung von den Gefangenen
zu bleiben, einmal aus Stolz - der Deutsche macht sich
mit keinen Feinden nicht gemein -, sodann im gesundheitlichen
Interesse des ganzen Volkes …“ (Minck: Wie die Schulkinder
unseres Kreises den Krieg miterlebten. In: Merseburger Kreiskalender
1917, S. 43).
Sehr fragwürdig für Pfarrer Bergau und Lehrer Degen war das
Verhalten der Gefangenen in unserer Gemeinde gegenüber den
Mädchen und Frauen und umgekehrt. Degen schildert: „Frei und
unbelästigt bewegten sich die Leute (die Gefangenen - DOCC);
niemand beachtete sie sonderlich, nur etliche junge Frauen, deren
Männer im Felde standen, fanden Gefallen an den Fremdlingen
… Schändlich war das Betragen mancher Frauen in der
Heimat, während draußen die Männer für sie kämpften … Die
Schamröte stieg mir ins Gesicht, als ich dieses Treiben in der
Heimat sah, der ich am eigenen Leibe erfahren hatte, was es
heißt, ein Gefangener zu sein in Frankreich. Hier in Deutschland
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liefen sie herum, als wären sie die Herren, während die Feinde
die deutschen Gefangenen beschimpften und bespuckten.“ Degen
erwähnt auch, dass aus der Liäson eines Mädchens aus unserer
Gemeinde mit einem französischen Kriegsgefangenen ein
Kind geboren worden sei. Paul Bergau schreibt in seiner Chronik
der Parochie Zweimen: „Im übrigen scheint der Krieg leider
die Gemüter eher zu verfluchen als sie zu vertiefen, so erregten
besonders einige Kriegerfrauen durch ihren unsittlichen Wandel
Anstoß, ja gegen drei musste sogar das gerichtliche Verfahren
eingeleitet werden, weil sie sich mit Gefangenen vergangen hatten.
Gottes Wort scheint keine Wirkung mehr auf die Herzen
auszuüben, und besonders traurig ist es, dass auch die Mitglieder
der kirchlichen Körperschaften durch seltenen Kirchenbesuch
der Gemeinde kein gutes Vorbild geben.“
In der „Chronik der Parochie Zweimen“ führt der Chronist für
das Jahr 1915 einen Karl Renz aus Zweimen auf, der in französische
Gefangenschaft geraten sei. Auf den Tafeln am Eingang
zur Zweimener Kirche ist ein Reinhold Renz aus Göhren festgehalten,
der als vermisst gemeldet wurde und offensichtlich, auch
wenn sein Tod nicht genau nachgewiesen werden kann, nicht
mehr aus diesem Krieg zurückgekehrt ist. Da Karl Renz auch
nach dem Ersten Weltkrieg in unserer Gemeinde wohnhaft war,
ist sicher ausgeschlossen, dass es sich bei beiden Renz’ um
eine Vornamensverwechselung handelt.
Die früheste Erwähnung des Namen Renz liegt mir aus dem Jahr
1764 vor. Hier musste ein Christian Renz aus Göhren Abgaben
leisten und war gleichzeitig „Curator der Winklerin“ (zitiert nach
einer Abschrift in der Zweimener Chronik). Ein Johann Gottfried
Renz aus Zweimen wird 1802 als Abgeordneter der Kirchfahrt
genannt. Urkundlich taucht der Name Renz in Göhren im Zusammenhang
mit den Separationsverhandlungen zwischen dem
Rittergut Zöschen und den Gemeinden Zweimen/Göhren und
Dölkau im Jahr 1830 auf. Auch hier wird ein Johann Gottfried
Renz erwähnt, der in Göhren Haus und Feldbesitz hatte. 1855
erwirbt ein Stellmacher Renz das „Schenkgut zu Zweimen“. Die
Renz’ waren also ein altes Stammgeschlecht in unserer Gemeinde.
Während Karl Renz an die Westfront musste, wurde Reinhold
offenbar nach Osten verschickt, denn auf den Steintafeln steht
„vermisst 09.01.1917 Fienihöhe“. Wiederum gibt es einen Ort
namens Fienihöhe nicht. Aber es gibt ein Fieni - und das liegt in
den Bergen.
Fieni liegt in den Südkarpaten (Rumänien) auf einer Höhe von
436 m. Für den Zeitraum Januar 1917 sind in der Gegend der
Walachei zwar Truppenbewegungen nachgewiesen, größere
Gefechte allerdings nicht. Jedoch gab es starke Kämpfe im Dezember
1916 in den Südkarpaten und wenn man bedenkt, dass
es manchmal in den unzugänglichen und zerklüfteten Gegenden
der Karpaten Tage dauerte, seine Truppen wieder zusammenzuführen,
dann nimmt es kein Wunder, dass womöglich tatsächlich
erst am 09. Januar 1917 festgestellt wurde, dass Reinhold Renz
nicht mehr aufgetaucht war. Die Kämpfe um den Zentralkampfherd
Tirgoviste begannen etwa am 04.12.1916. Die Heeresleitung
berichtet: „Die unter Führung des Generals der Infanterie
Kosch kämpfende Donauarmee von Svistow her, die durch die
westliche Walachei über Craiova vordringende Armeegruppe
des Generalleutnants Kühne, die nach harten Kämpfen längs
des Argesul aus dem Gebirge heraustretende Gruppe des Generalleutnants
Krafft v. Delmensingen und die unter Befehl des
Generalleutnants v. Morgen über Campolung vorbrechenden
deutschen und österreichisch-ungarischen Truppen haben ihre
Vereinigung zwischen Donau und dem Gebirge vollzogen.
Das Gefechtsgebiet rund um Tirgoviste
Der linke Flügel nahm gestern Targoviste (Tirgoviste - DOCC).
Die Truppen des Generalleutnants Krafft v. Delmensingen setzten
von Pitesti her ihren Siegeszug fort, schlugen die 1. rumänische
Armee vollständig und trieben ihre Reste über Titu. Der
Gabelpunkt der Bahnen von Bukarest auf Campoluna und Pitesti
fiel in die Arme der bewährten 41. Infanteriedivision unter
Führung des Generalleutnants Schmidt v. Knobelsdorff“ (Quelle:
http://www.stahlgewitter.com/16_12_04.htm). Bis in den Januar