Die-einzige-Weltmacht evtl doppel

Das Schwarze Loch 161
europäisches noch ein asiatisches Land, und postulierte für
es eine eigene, eurasische Identität.
Diese Identität besteht in dem Vermächtnis der glorreichen
Vergangenheit Rußlands, das einst über die riesige
Landmasse zwischen Mitteleuropa und den Küsten des
Stillen Ozeans gebot, dem Vermächtnis eines Reiches,
das Moskau durch permanente Expansion nach Osten in
vier Jahrhunderten zusammengeschmiedet hatte. Im Zuge
dieser Expansion wurden viele nichtrussische und nichteuropäische
Völker Rußland assimiliert sowie politisch und
kulturell die Grundlagen für einen einzigartigen eurasischen
Menschenschlag geschaffen. Der Eurasianismus als
Weltanschauung entstand nicht erst in der postsowjetischen
Ära. Zum ersten Mal machte er im 19. Jahrhundert von
sich reden, gewann aber im 20. Jahrhundert als eine klare
Alternative zum Sowjetkommunismus und als Reaktion
auf die angebliche Dekadenz des Westens an Einfluß.
Russische Emigranten propagierten diese Lehre besonders
aktiv als eine Alternative zur Sowjetideologie, da sie begriffen,
daß das nationale Erwachen der nichtrussischen
Bevölkerung innerhalb der Sowjetunion einer übergreifenden,
transnationalen Doktrin bedurfte, damit nicht der etwaige
Untergang des Kommunismus zur Auflösung des alten
Großrussischen Reiches führe. Bereits Mitte der zwanziger
Jahre hatte diesen Standpunkt Prinz N.S. Trubetzkoi, ein
führender Vertreter des Eurasianismus, überzeugend dargelegt:
»Mit seiner Zerstörung der geistigen Grundlagen
und der nationalen Einzigartigkeit des russischen Lebens,
der Verbreitung der materialistischen Weltanschauung, die
ja Europa wie auch Amerika tatsächlich schon beherrscht,
war der Kommunismus in Wirklichkeit eine verschleierte
Version des Europäismus...
Unsere Aufgabe ist es, eine völlig neue Kultur zu schaffen,