Die-einzige-Weltmacht evtl doppel

Eine Hegemonie Neuen Typs 35
nas die imperialen Strukturen sowohl in politischer als auch in
wirtschaftlicher Hinsicht hoch entwickelt, während die weitverbreitete
Anerkennung der kulturellen Überlegenheit des
Zentrums eine wichtige Rolle für den inneren Zusammenhalt
spielte. Im Unterschied dazu erhielt das Mongolenreich seine
politische Macht dadurch aufrecht, daß es sich unmittelbarer
auf die militärische Eroberung verließ, der die Anpassung (ja,
sogar Assimilation) an die örtlichen Gegebenheiten folgte.
Die imperiale Macht der Mongolen gründete zum größten
Teil auf militärischer Vorherrschaft. Nachdem sie durch
den brillanten und rücksichtslosen Einsatz überlegener
Militärtaktiken, die eine bemerkenswerte Fähigkeit zu schneller
Truppenbewegung und deren rechtzeitiger Konzentration
verbanden, die Herrschaft über die eroberten Gebiete erlangt
hatten, bildeten die Mongolen kein einheitliches Wirtschaftsoder
Finanzsystem aus, noch leitete sich ihre Autorität von
irgendeinem Überlegenheitsgefühl kultureller Art ab. Die
Mongolenherrscher waren zahlenmäßig zu schwach, um
eine sich selbst erneuernde Herrscherkaste zu bilden. Da den
Mongolen ein klar definiertes Selbstbewusstein in kultureller
oder ethnischer Hinsicht fremd war, fehlte es ihrer Führungselite
auch an dem nötigen Selbstvertrauen.
Folglich erwiesen sich die mongolischen Herrscher als recht
anfällig für die allmähliche Assimilation an die oft höher zivilisierten
Völker, die sie erobert hatten. So wurde zum Beispiel
einer der Enkel Dschingis Khans, der in dem chinesischen
Teil des Khan-Reichs Kaiser geworden war, ein glühender
Verfechter des Konfuzianismus; ein anderer bekehrte sich in
seiner Eigenschaft als Sultan von Persien zum Islam; und ein
dritter wurde der von der persischen Kultur geprägte Herrscher
über den zentralasiatischen Raum.
Die Assimilation der Herrscher an die Beherrschten in
Ermangelung einer eigenen politischen Kultur sowie die unge-