The Salvia divinorum Research and Information Center - Shroomery

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una visione simile. Quando Díaz lamentò la sua incapacità nel vedere le figure
religiose descritte dal curandero, apparentemente provocò Valdés, che ebbe
quest’imagery per il resto della sessione e durante il viaggio in macchina. Appena
Valdés descrisse un castello, anche Díaz iniziò a vederlo.
Il figlio di Don Alejandro tradusse la spiegazione dello sciamano sul modo in cui S.
divinorum agiva negli esseri umani.
Quello che succede al i-nyi-ma-no (l’anima, il cuore, o la vita, tutti e tre i
concetti sono contenuti in una sola parola Mazateca) quando si beve la
María è che María ha così tanto liquore (licor) che accade come una specie
di mancamento/svenimento. Per questa ragione una persona diventa ebbra
(borracho) quando viene a far parte di María, la preghiera che recita mio
padre e, anche, le parole di Cristo. Ma non è vero liquore, ti dico, tu entri
in uno stato “delicato” (delicado vayas). Non preoccuparti, non
preoccuparti di quello che succede al tuo i-nyi-ma-no; qualcosa succede ,
ma è piccola e poco importante. A volte chi prende la María diventa
mezzo-ubriaco, ma con il risultato che ciò che si sta prendendo rimarrà
impresso nella mente.
Tra i guaritori Mazatechi che usano le tre piante divinatorie (i funghi, i semi di morning
glory e la Salvia), S. divinorum è la prima ad essere usata nel training sciamanico.
Leary e Alpert sono stati accreditati per essere stati i primi a scoprire l’importanza di
quello che hanno chiamato set("l’aspettativa che una persona ha riguardo ciò che la
droga gli farà provare ") and setting ("l’ambiente, sia fisico che sociale, in cui viene
presa una droga ") per le esperienze di un individuo durante l’influenza di un
allucinogeno (Weil, 1972). Nelle culture tradizionali, come quella dei Mazatecs, lo scopo
delle piante come ska María Pastora è di indurre le visioni, mentre gli sciamani come
Don Alejandro, padroneggiano la manipolazione del set e settino per raggiungere tale
scopo. Anche se è definito soltanto debolmente psicotropo, l’infuso di Salvia susciterà
potenti visioni, nelle appropriate condizioni. Due preghiere rituali, che innalzano il
mistero di ciò che sta per accadere, sono recitate sul soggetto o sull’apprendista, che
poi prende la María con lo stesso curandero. Mentre lo sciamano rivela le sue visioni
nell’oscurità silenziosa, il soggetto (la cui mente è in uno stato ricettivo per via della
María e dei settings cerimoniali) è in grado di "vederle" anche lui. L’avere una persona
sobria a controllare la sessione renderà palese ogni difficoltà incipiente, e se
l’esperienza prendesse una piega troppo terrificante, sarà possibile porvi termine
velocemente con qualche parola oppure accendendo una luce. Padroneggiare la S.
divinorum e imparare a usare i semi di morning glory prima di impiegare i funghi,
probabilmente rende l’apprendistato meno traumatico di quanto potrebbe essere se si
usassero soltanto i funghi, mentre contribuisce a dare al futuro sciamano illuminazioni
più profonde riguardo alla varietà delle esperienze allucinogene.
References
http://www.sagewisdom.org/etnofarm.html (25 of 28) [04.09.01 10:21:36]