gaer_eahwdieeat

Recommendations

Info

الصهيونية غير اليهودية التي أوردها قرار الأ اتحدة الذي أوردناه في بداية هذا الفصل والذي يصف الصهيونية بأنها أحد أشكال التمييز العنصري.‏ الصهيونية واللاسامية:‏ لم يكن كثير من غير اليهود من ذوي النفوذ الذين يؤيدون الصهيونية مدفوع لذلك نتيجة حبهم للسامية,‏ أي حب اليهود.‏ وسنب أن الصهيوني غير اليهود كانوا ولا يزالون حتى الآن-يشعرون ا يشعر به معاصروهم اعادون للاسامية وهو دعم الصهيونية اليهودية لا من أجل حماية اليهود بل لإيجاد ابرر لابعادهم إلى ‏«حيث ينتسبون»‏ أو لعدم السماح لهم بدخول دولهم.‏ وكان بعض هؤلاء يذهب إلى أبعد من ذلك فيرى أن النظام العاي القائم ينطوي على عداء عنصري.‏ ولم يكن هؤلاء وزملاؤهم الصهيونيون اليهود يرون معاداة السامية أمرا شاذا أو سخيفا أو خاطئا بل كانوا ينظرون إلى ذلك الأمر على أنه حقيقة من الحقائق العادية وعلى انه مبدأ علاقة اليهودي بغيره.‏ وليس ريتشارد ماينرتزهاجن السياسي للجنرال اللبني وأحد الصهيوني البريطاني غير اليهود في عهد الانتداب غريبا في اعترافه بان صهيونيته تقوم على ‏«غريزته اللاسامية-التي حورتها وأثرت فيها الاتصالات الشخصية الاستشهاد بالكثير من أقوال أشخاص صهيوني يهود أو غير يهود لإظهار الخلاف النظري ب الصهيونية واللاسامية (٨) . ‏«إن وجهة نظر الصهيوني اثلة لوجهة نظر اللاسامي فالصهيونية كاللاسامية,‏ تعبر عن نفسها بعدم الانسجام أو التسامح مع الخصم وإلحاق الظلم به وعدم التعاطف معه»‏ (٩) وعلى ذلك لا كن اعتبار الصهيونية ردة الفعل اليهودية للاسامية ولكنها شطرها الروحي-«الحليف الطبيعي الدائم للاسامية وأقوى مسوغ لوجودها»‏ (١٠) . وحتى حيث لا يكون الارتباط ب الصهيونية واللاسامية كما سبق فإن كثيرا من الادعاءات الصهيونية قد أقيمت على التفرقة العنصرية الكامنة فيها والتي تبني كل شيء بدءا بالخصائص الشخصية وانتهاء بالحق في Richard Meinerzhagen أحد الضباط (٧) . وكن 12
الوطن القومي على أساس ما يسمى وحدة الجنس والأصل العرقي.‏ ١٩٣٣- عام مقدمة الصهيونية والنازية:‏ إن الشواهد الوثائقية الحديثة التي ظهرت في ااضي القريب تجيز للمرء أن يتحدث عن التحالف النازي الصهيوني خلال الراسخ الثالث والدولة النازية من ‏(عام ١٩٤٥) وان يصنف بعض الشخصيات النازية في عداد الصهيوني غير اليهود (١١) فقد تضمنت مقدمة قوان نورمبرغ اشينة التي وضعت في ١٥ سبتمبر عام ١٩٣٥ الفقرة التالية عن الصهيونية اليهودية ومبرراتها:‏ ‏«لو كان لليهود دولة خاصة بهم تضمهم جميعا في وطن واحد لأمكن اعتبار القضية اليهودية محلوله حتى بالنسبة لليهود أنفسهم.‏ لقد كان الصهيونيون اتحمسون من كل الشعوب أقل الناس اعتراضا على الأفكار الأساسية لقوان نورمبرج لأنهم كانوا يدركون أن هذه القوان هي الحل الوحيد الصحيح للشعب اليهودي»‏ (١٢) . وأشار حاييم كوهن الذي عمل قاضيا في المحكمة الإسرائيلية العليا إلى أن ‏«سخرية القدر قضت أن تكون مناقشات النازي البيولوجية والعنصرية التي أدت إلى قوان نورمبرج اثيرة هي أساس التعريف الرسمي لليهودية في قلب إسرائيل»‏ (١٣) . وقد أظهرت الدراسات الحديثة التعاون اتكرر ب النازي والصهيوني (١٤) فهجرة اليهود من أانيا إلى فلسط كانت تخدم قضية كل من النخبة النازية اعادية للاسامية التي أرادت أن تحرر أانيا من ‏«النير اليهودي»‏ والصهيوني الذين كانوا بحاجة إلى مزيد من اهاجرين اليهود لدعم وضعهم في فلسط وتأسيس دولتهم اليهودية كان الاتفاق اما ب النازي واليهود على استوي النظري والعملي فقد كان كل منهما يعمل لتحقيق هدف واحد وهو اجتثاث اليهودية العاية من بيئتها استقرة ووزعها في انطقة اليهودية في فلسط التي يقطنها سكان عرب أباة.‏ وهكذا وجدت النظرية الصهيونية وهي أن اللاسامية ‏«سمة الدخول على جواز سفر اليهود إلى العالم اتحضر»‏ مبررها الأساسي في النظريات . (١٥) 13
Page 1 and 2: a ABCDEFG 96 الصهيونية غ
Page 3 and 4: اواد انشورة في هذه
Page 5 and 6: مقدمة مقدمة اؤلف إ
Page 7 and 8: مقدمة 1 مقدمة أثارت
Page 9 and 10: مقدمة ‏«غير اسيحية
Page 11: مقدمة وايزمان في فن
Page 15 and 16: مقدمة العدوانية وا
Page 17 and 18: مقدمة وهي (1956 (London, Th
Page 19 and 20: نسأة الصهيونية غي
Page 31 and 32: . (٢٨) . (٢٩) نسأة الص
Page 33 and 34: . (٣٧) نسأة الصهيون
Page 51 and 52: الفكرة الصهيونية ف
Page 63 and 64:
الفكرة الصهيونية ف
Page 65 and 66:
Page 67 and 68:
Page 69 and 70:
Page 71 and 72:
Page 73 and 74:
القضية اليهودية تل
Page 75 and 76:
Page 77 and 78:
Page 79 and 80:
Page 81 and 82:
Page 83 and 84:
Page 85 and 86:
Page 87 and 88:
Page 89 and 90:
Page 91 and 92:
Page 93 and 94:
الطريق إلى وعد بلفو
Page 95 and 96:
Page 97 and 98:
Page 99 and 100:
Page 101 and 102:
Page 103 and 104:
(١٩) الطريق إلى وعد
Page 105 and 106:
Page 107 and 108:
Page 109 and 110:
(٤٦) الطريق إلى وعد
Page 111 and 112:
Page 113 and 114:
Page 115 and 116:
Page 117 and 118:
Page 119 and 120:
Page 121 and 122:
Page 123 and 124:
الصهيونية في أميرك
Page 125 and 126:
Page 127 and 128:
Page 129 and 130:
(٢٧) الصهيونية في أم
Page 131 and 132:
:١٩٢١ (٣٣) الصهيونية
Page 133 and 134:
Page 135 and 136:
Page 137 and 138:
Page 139 and 140:
Page 141 and 142:
Page 143 and 144:
Page 145 and 146:
.١٩٢٢ الصهيونية في
Page 147 and 148:
Page 149 and 150:
Page 151 and 152:
Page 153 and 154:
Page 155 and 156:
Page 157 and 158:
Page 159 and 160:
Page 161 and 162:
الصهيونية والعنصري
Page 163 and 164:
Page 165 and 166:
Page 167 and 168:
Page 169 and 170:
Page 171 and 172:
Page 173 and 174:
.Die Burger الصهيونية وا
Page 175 and 176:
Page 177 and 178:
فلسفة اليوم:‏ الثق
Page 179 and 180:
(٢) فلسفة اليوم:‏ ال
Page 181 and 182:
Page 183 and 184:
Page 185 and 186:
Page 187 and 188:
Page 189 and 190:
Page 191 and 192:
ثبت بالمراجع اجملت
Page 193 and 194:
اراجع University of Kansas Pre
Page 195 and 196:
اراجع Addresses (New York, Geo
Page 197 and 198:
اراجع Historical Quarterly, Vo
Page 199:
اؤلف في سطور:‏ د.‏
show all

gaer_eahwdieeat

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?