gaer_eahwdieeat
gaer_eahwdieeat
gaer_eahwdieeat
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
القضية اليهودية تلتقي مع اسألة الشرقية<br />
نابليون في القدس» لم يكن أكبر من زهوحربي لأن نابليون لم يقترب بفرقته<br />
قط من ادينة بل تقهقرت من فلسط إلى مصر بحرا بعد هزته في<br />
عكا في شهر أيار/ مايو عام (٣) ولم يكن هناك أي أمل في أن يفي<br />
بوعده الذي قطعه في بيانه.<br />
لكن هذا لا يعني أن البيان كان «الثقافة خلوا من اعنى» (٤) ومن الجدير<br />
بالذكر أن شائعات غير رسمية عن نوايا نابليون الصهيونية راجت عشية<br />
حملته للشرق وهيأت الأرضية لهذا البيان.<br />
وكانت رسالة غفلا من التوقيع قد انتشرت ب اليهود الإيطالي (الذين<br />
اعتبروا نابليون محررهم العظيم) تتضمن خططا منفصلة عن بعث اليهود<br />
كأمة وقد ظهرت الرسالة مطبوعة في فرنسا وإنجلترا (٥) حيث كان «دعاة<br />
النهضة» الإنجليز يرقبون حملة نابليون والغيرة لأ قلوبهم ويلقون بالتبعة<br />
عل الساسة الإنجليز الإضاعة الفرصة من أيديهم. وفي أبريل عام<br />
نشرت صحيفة<br />
عبرت عن قناعتها بأن اليهود سيدعمون فرنسا في فلسط بالرجال<br />
والأموال «سيتدفقون جماعات لا من أجل جعل الصناعة مزدهرة فحسب<br />
بل لتحمل نفقات الثورة في سورية ومصر» (٦) .<br />
ومن الأهمية كان أن مقدمة البيان تخاطب اليهود بشكل مباشر على<br />
أنهم «الورثة الشرعيون لفلسط» وتعيد للأذهان نبوءات أشياءIsaiah ويوثيل<br />
Joel التوراتية عن عودة اليهود إلى صهيون. والأهم من ذلك أن الرسالة إلى<br />
لم تكن تحمل توقيعا تحدثت عن حدود دولة إسرائيل اقترحة بعبارات<br />
تجارية أكثر منها توراتية:<br />
إن الدولة التي ننوي إقامتها ستشمل (بالاتفاق مع فرنسا) مصر السفلي<br />
بالإضافة إلى منطقة يحدها خط تد من عكا إلى البحر ايت.. وهذا<br />
اوقع الذي يعد أكثر اواقع فائدة في العالم سيجعلنا عن طريق السيطرة<br />
على ملاحة البحر الأحمر سادة تجارة الهند والجزيرة العربية وجنوب<br />
وشرق إفريقيا والحبشة وأثيوبيا...<br />
ويشير اؤرخ اليهودي اعروف سالو بارون Salo Baron إلى أن اقتران<br />
الصيغ التجارية والتوراتية أمر له دلالته وهو يرى أن للبيان أهمية رمزية<br />
كبرى على الرغم من عدم وجود نتائج آنية له:<br />
١٧٩٩<br />
١٧٩٨<br />
La Decade Philosophique Litteraire Politique الرسالة التي<br />
(٧)<br />
75