gaer_eahwdieeat

Recommendations

Info

الصهيونية غير اليهودية ... بيان نابليون الشهير للشعب اليهودي خلال الحملة اصرية عام ١٧٩٩ وإن كانت نتائجه الآنية ضئيلة يرمز إلى اعتراف أوروبا بحقوق اليهود في فلسط‏.‏ لم يكن نابليون يسعى لحل القضية اليهودية بدافع من حبه للآخرين.‏ إن اعترافه الذكي صلحة اليهود الذين حلول أن يضمهم لجيشه ودعمه للأمل الذي حصل عليه العهود من الكتب الإنجليز والفرنسي مؤشر عل مدى شحن الجو الأوروبي بالتوقعات اتعلقة باسيح انتظر (٨) . راقت الفكرة الصهيونية لنابليون حيث أنها كانت تنسجم مع مفهومه الرومنطيقي عن القومية واهتمامه السياسي الشخصي باستغلال اليهود في خططه الاستعمارية.‏ وجاء في مذكراته التي كتبها ح كان في سانت هيلانة:‏ كان ‏«التكتل»‏ وهو لجميع الشعب الذي توحده الجغرافيا وتفرقه الثورات والعمل السياسي أحد مثلي العليا ففي أوروبا‎٣٥‎ مليون فرنسي و‎١٥‎ مليون إسباني و‎١٥‎ مليون إيطالي و‎٣٠ مليون أاني.‏ لقد كان في نيتي أن أجمع كلا من هذه الشعوب في دولة قومية مستقلة على هذا فقد كان بيان نابليون ثابة اعتراف دولي بوجود قومي يهودي واعتقاد ببعث أمة يهودية في فلسط فملاي اليهود اشتت في أوروبا يجب أن يجمعوا في نهاية اطاف في دولة يهودية في فلسط تخدم اصالح الاستعمارية الفرنسية عن رضى.‏ . (٩) الصهيونية والطموحات الفرنسية فيما وراء البحار لم يكن تظاهر نابليون بالصهيونية لفترة وجيزة حدثا منفصلا عن تاريخ الاستعمار الفرنسي رغم أن الصهيونية الفرنسية كانت تفتقر إلى الاستمرارية والتدفق انقطع الذي يز به تيار الأفكار الصهيونية البريطانية غير اليهودية.‏ ومع نهاية القرن الثامن عشر كانت الأفكار الصهيونية قد ترسخت في فرنسا ووجدت فكوة البعث اليهودي منطلقا لها في القرن السابع عشر والثامن عشر من خلال التعاليم الدينية اقترنة بأخلاقيات العهد القد ازمنة التي كان يبشر بها الهغنوت البروتستانت والجنسيني الكاثوليك.‏ 76
القضية اليهودية تلتقي مع اسألة الشرقية ومع أن فكرة البعث اليهودية لم تلق رواجا كالذي لقيته في إنجلترا خلال هذه الفترة إلا أن فرنسا وجدت نظيرا لأوليفر كرومويل ثل في شخص ح بابتيست كولبرت jean Baptiste Colbert كبير الوزراء الك لويس الرابع عشر وأحد دعاة اركنتالية الذي تحدث كسلفه كرومويل عن اكاسب الاقتصادية إلى كن أن تجنيها فرنسا من اليهود نتيجة خبرتهم التجارية وعلى ذلك فقد كان متعاطفا مع وجود يهودي في فرنسا.‏ (١٠) . وانتعشت الصهيونية غير اليهودية فيما بعد نابليون أيام إمبراطورية نابليون الثالث الثانية (١٨٥٢-١٨٧٠) عندما تجددت النشاطات الاستعمارية على نطاق أشد فقد ضم نابليون الثالث الجزائر في شمال إفريقيا وأقام محمية فرنسية في الهند الصينية انطلاقا من سياسته الخارجية العدوانية كما كانت له طموحات في الشرق الأوسط.‏ وفي عام ١٨٥٤ أقتحم نابليون الثالث فرنسا قي حرب القرم مع روسيا متذرعا بحماية الرهبان الكاثوليك قي الإمبراطورية العثمانية.‏ وكان امثل الرئيسي للصهيونية غير اليهودية في هذه الحقبة هو ارنست لاهاران Ernest Laharanne السكرتير الخاص لنابليون الثالث والذي كان يؤيد بشكل سافر خطط نابليون لاحتلال الشرق.‏ وفي عام.‏ ‎١٨٦٠‎وضع كتابا بعنوان ‏«اسالة الشرقية اليهودية-الإمبراطورية اصرية والعربية وإحياء القومية اليهودية Juive استعرض فيه مناقشات الإنجليز الصهيوني غير اليهود اؤيدة للاستيطان اليهودي في فلسط وأكد اكاسب الاقتصادية التي ستجنيها أوروبا إذا ما أقام اليهود في وطنهم القد‏..‏ وتحدث بإعجاب كبير عن الشعب اليهودي الذي ‏«شق طريقا رئيسة وطرقا جانبية أخرى جديدة للحضارة الأوروبية.‏ وا كان من امكن إنقاذ حضارة الشرق الأوسط اتداعية بحقنة من الحضارة الأوروبية فإن على أوروبا كلها أن تساعد على انتزاع فلسط من الإمبراطورية العثمانية وإعطائها لليهود.‏ وقد عبر لاهاران-‏ عن فكرته عن اليهود كجنس بقوله ‏«يالهم من مثل يحتذي ويالهم من جنس..‏ إننا نحني رؤوسنا لكم أيها الرجال الأشداء.‏ لقد كنتم أقوياء بعد مأساة القدس لأنكم كنتم كذلك طوال تاريخكم القد‏..‏ وإن الباق منكم كن أن ينهضوا من جديد ويعيدوا بناء بوابات ا لقدس».‏ (١١) La Nouvelle Question d’Orient: Reconstruction de la nationale 77
Page 1 and 2:
a ABCDEFG 96 الصهيونية غ
Page 3 and 4:
اواد انشورة في هذه
Page 5 and 6:
مقدمة مقدمة اؤلف إ
Page 7 and 8:
مقدمة 1 مقدمة أثارت
Page 9 and 10:
مقدمة ‏«غير اسيحية
Page 11 and 12:
مقدمة وايزمان في فن
Page 13 and 14:
الوطن القومي على أس
Page 15 and 16:
مقدمة العدوانية وا
Page 17 and 18:
مقدمة وهي (1956 (London, Th
Page 19 and 20:
نسأة الصهيونية غي
Page 21 and 22:
Page 23 and 24:
Page 25 and 26: نسأة الصهيونية غي
Page 31 and 32: . (٢٨) . (٢٩) نسأة الص
Page 33 and 34: . (٣٧) نسأة الصهيون
Page 51 and 52: الفكرة الصهيونية ف
Page 73 and 74: القضية اليهودية تل
Page 75: القضية اليهودية تل
Page 93 and 94: الطريق إلى وعد بلفو
Page 103 and 104: (١٩) الطريق إلى وعد
Page 109 and 110: (٤٦) الطريق إلى وعد
Page 123 and 124: الصهيونية في أميرك
Page 125 and 126: الصهيونية في أميرك
Page 127 and 128:
الصهيونية في أميرك
Page 129 and 130:
(٢٧) الصهيونية في أم
Page 131 and 132:
:١٩٢١ (٣٣) الصهيونية
Page 133 and 134:
Page 135 and 136:
Page 137 and 138:
Page 139 and 140:
Page 141 and 142:
Page 143 and 144:
Page 145 and 146:
.١٩٢٢ الصهيونية في
Page 147 and 148:
Page 149 and 150:
Page 151 and 152:
Page 153 and 154:
Page 155 and 156:
Page 157 and 158:
Page 159 and 160:
Page 161 and 162:
الصهيونية والعنصري
Page 163 and 164:
Page 165 and 166:
Page 167 and 168:
Page 169 and 170:
Page 171 and 172:
Page 173 and 174:
.Die Burger الصهيونية وا
Page 175 and 176:
Page 177 and 178:
فلسفة اليوم:‏ الثق
Page 179 and 180:
(٢) فلسفة اليوم:‏ ال
Page 181 and 182:
Page 183 and 184:
Page 185 and 186:
Page 187 and 188:
Page 189 and 190:
Page 191 and 192:
ثبت بالمراجع اجملت
Page 193 and 194:
اراجع University of Kansas Pre
Page 195 and 196:
اراجع Addresses (New York, Geo
Page 197 and 198:
اراجع Historical Quarterly, Vo
Page 199:
اؤلف في سطور:‏ د.‏
show all

gaer_eahwdieeat

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?