gaer_eahwdieeat

Recommendations

Info

الصهيونية غير اليهودية إن جميع تصريحات وقرارات ولسن عن فلسط والصهيونية توحي بأنه لم يكن مجرد مؤيد لبرانديز فقد كان صهيونيا عن قناعة ذاتية وكان ملما بقضايا الصهيونية الرئيسة ومدركا ضامينها عن فلسط بل إن اهتمامه بها كان أهم من نقاطه الأربع عشرة الشهيرة التي وردت في خطابه الشخصي الدبلوماسي في مؤر باريس للسلام والذي رفض فيه حق الحصول عل الأراضي بالقوة وأدان الاتفاقيات السرية ونادى بدأ حق تقرير اصير للشعوب.‏ وقد قررت النقطة الثانية عشرة أنه ‏«يجب أن تؤمن الفرصة للأقليات غير التركية في الإمبراطورية العثمانية للتطور الذاتي».‏ وأشار وزير الخارجية لانسنغ إلى أن موقف الرئيس من الصهيونية كان واضح التناقض مع مبدئه عن حق تقرير اصير.‏ لكن مباد الصهيونية وتقرير اصير لم تكن متناقضة من انظور الصهيوني.‏ فالقوميات غير التركية»‏ في الإمبراطورية العثمانية بالنسبة للصهيوني هي اليهود والأرمن وعليهم وحدهم تنطبق مباد تقرير اصير.‏ وكانت ولاية فلسط من وجهة النظر الصهيونية ‏«أرضا بلا شعب»‏ فضلا عن أن ‏«فلسط جرى بها أن تصبح دولة يهودية لأنها ‏«مهد ووطن شعبهم افعم بالحيوية»‏ (٣٢) . وقرار ولسن بالتوفيق ب السياسة الأميركية والبرنامج الصهيوني في فلسط لم يكن رضوخا للضغوط التي مارسها بعض الصهيوني اليهود وهو ما يجمع عليه علماء الصهيونية فقراراته وبياناته تعطي مثالا على حالة دخلت فيها اعتبارات اشاعر ‏«والأخلاقيات»‏ مجال صنع السياسة وسيطرت في النهاية على جميع الاعتبارات ‏«اوضوعية»‏ للسياسة الواقعية.‏ فوق سياسة الحزب بعد أن وافق وودرو ولسن بدون شروط على وعد بلفور أخذ خلفاؤه في الرئاسة يلزمون أنفسهم باوقف الصهيوني بطريقة أو بأخرى.‏ ومنذ ذلك الح أخذ كل رئيس يعبر عن تعاطفه مع الحركة الصهيونية ويسلم بهدفها في فلسط‏.‏ ومع ذلك فقد كان نطاق اساعدة العملية اقدمة للصهيوني يتفاوت 130
:١٩٢١ (٣٣) الصهيونية في أميركا تبعا دى إحساس الرئيس شخصيا بالتزامه بالصهيونية.‏ وخلال فترة الحرب كان تأييد الرئاسة مقتصرا على التأكيدات اللفظية.‏ وأظهر الرؤساء الجمهوريون الثلاثة الذين خلفوا ولسن-وارن هاردنج وكالفن كولدج وهربرت هرفر-نفس اشاعر التي كان يبديها سلفهم الدقراطي وقد عبر الرئيس هاردنج عن موقفه بوضوح في الأول من يونيو عام يستحيل على من يدرس خدمات الشعب اليهودي ألا يعتقد أنهم سيعادون يوما إلى وطنهم القومي التاريخي حيث يبدأون مرحلة جديدة بل مرحلة أكبر من مساهمتهم في تقدم الإنسانية.‏ وفي مايو عام ‎١٩٢٢‎عبر كذلك عن تأييده الشديد لصندوق إنشاء فلسط‏:‏ يسعدني أن أعبر عن موافقتي وتعاطفي القلبي مع جهود صندوق إنشاء فلسط من أجل إعادة فلسط وطنا قوميا للشعب اليهودي.‏ لقد كنت أرقب بأهتم ما أعتقد أنه عملي بقدر ما هو عاطفي وهو اقتراح إعادة تأهيل فلسط وآمل أن تلقى الجهود ابذولة الآن في هذه البلاد وغيرها أقصى درجات النجاح.‏ (٣٤) وكان البيانان ثل للمباد الصهيونية غير اليهودية فالتشابه ب اليهود اعاصرين وعبرانيي العهد القد واضح جدا في البيان الأول كما هي واضحة فكرة إعادة اليهود إلى ‏«وطنهم القومي التاريخي».‏ وكان تصريح كالفن كولدج أمام جمهور من اتباع الصهيونية في أميركا يوم ١٣ يونيو عام ,١٩٢٤ أقل وضوحا بهذا الصدد ولكنه كان يعبر عن إانه الأساسي بفلسط ‏«وطنا قوميا يهوديا».‏ لقد كررت عدة مرات اهتمامي بهذه الحركة العظيمة بحيث أن أي شيء أضيفه يعتبر تكرارا للبيانات السابقة ولكني مع ذلك سعيد بأن تتاح لي هذه الفرصة لأعبر ثانية عن تعاطفي مع الحن العميق الشديد الذي يجد تعبيرا له في الوطن القومي اليهودي في فلسط‏.‏ كما هنأ الرئيس هربرت هوفر الصهيونية يوم ٢١ سبتمبر عام ‎١٩٢٨‎على إنجازها العظيم في فلسط مرددا فكرة إعادة بعث الحياة فيها:‏ لقد راقبت بإعجاب حقيقي التقدم الثابت الواضح الذي من أجل إعادة تأهيل فلسط التي كانت قاحلة لعدة قرون ولكنها الآن جملدد (٣٥) 131
Page 1 and 2:
a ABCDEFG 96 الصهيونية غ
Page 3 and 4:
اواد انشورة في هذه
Page 5 and 6:
مقدمة مقدمة اؤلف إ
Page 7 and 8:
مقدمة 1 مقدمة أثارت
Page 9 and 10:
مقدمة ‏«غير اسيحية
Page 11 and 12:
مقدمة وايزمان في فن
Page 13 and 14:
الوطن القومي على أس
Page 15 and 16:
مقدمة العدوانية وا
Page 17 and 18:
مقدمة وهي (1956 (London, Th
Page 19 and 20:
نسأة الصهيونية غي
Page 21 and 22:
Page 23 and 24:
Page 25 and 26:
Page 27 and 28:
Page 29 and 30:
Page 31 and 32:
. (٢٨) . (٢٩) نسأة الص
Page 33 and 34:
. (٣٧) نسأة الصهيون
Page 35 and 36:
Page 37 and 38:
Page 39 and 40:
Page 41 and 42:
Page 43 and 44:
Page 45 and 46:
Page 47 and 48:
Page 49 and 50:
Page 51 and 52:
الفكرة الصهيونية ف
Page 53 and 54:
Page 55 and 56:
Page 57 and 58:
Page 59 and 60:
Page 61 and 62:
Page 63 and 64:
Page 65 and 66:
Page 67 and 68:
Page 69 and 70:
Page 71 and 72:
Page 73 and 74:
القضية اليهودية تل
Page 75 and 76:
Page 77 and 78:
Page 79 and 80: القضية اليهودية تل
Page 93 and 94: الطريق إلى وعد بلفو
Page 103 and 104: (١٩) الطريق إلى وعد
Page 109 and 110: (٤٦) الطريق إلى وعد
Page 123 and 124: الصهيونية في أميرك
Page 129: (٢٧) الصهيونية في أم
Page 145 and 146: .١٩٢٢ الصهيونية في
Page 161 and 162: الصهيونية والعنصري
Page 173 and 174: .Die Burger الصهيونية وا
Page 177 and 178: فلسفة اليوم:‏ الثق
Page 179 and 180: (٢) فلسفة اليوم:‏ ال
Page 181 and 182:
فلسفة اليوم:‏ الثق
Page 183 and 184:
Page 185 and 186:
Page 187 and 188:
Page 189 and 190:
Page 191 and 192:
ثبت بالمراجع اجملت
Page 193 and 194:
اراجع University of Kansas Pre
Page 195 and 196:
اراجع Addresses (New York, Geo
Page 197 and 198:
اراجع Historical Quarterly, Vo
Page 199:
اؤلف في سطور:‏ د.‏
show all

gaer_eahwdieeat

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?