【A 場】第一場論文集 - 佛光大學

第 二 十 屆 全峖 國 佛 學 論 文尠 聯 合峯 發 表 會完侖 善 與犕 普 及 , 而 助 長 了 研 究倏 異 化 的 趨 勢 169 。 所 謂 內 容韕 上 的 異 化 ,「 意 指匸 對 研厼 究 資 料 似 乎屁 再峘也 不 必岊 長 期醸 且尼 整 個 浸 泡 在峹 其 中 , 而 是半 以层 相厴 當 有 選 擇 的 方尣 式 , 可屣 進 行 即 刻 搜 酦 、 檢 索 、 甚原 或操 控 的 對 象 170 」, 其 認狀 為 異 化 研 究倏 將 會 付 出 代 價猜 , 讓 研 究倏 者 無 法 腳 踏賶 實蹴 地 的 浸顉 潤 於 原鞝 典 ,傳 統 人 文 研 究倏 重 視 的 經 典 深 入 功 夫 , 將 不 再 是 當 務珧 之 急 , 而 是 偏珝 向 於 一 些 學赩 術 技侻 巧 的 演躽練 ; 還 有 一 面 倒靼 地 偏珝 向 具 有 異 化 特顠 性 的 學赩 術 裝 備 之 補 充 , 佔 去 了 絕 大 部 份 的 時頗 間 , 使 得 研究倏 者 讀 不 進 經 典 的 內 在 世 界 ; 以 及 將 佛 教 文 獻詿 的 整超 理 權 及 批係 判住 權 落 入 在 少 數 學赩 術 菁 英 手上 , 專 門 到 可 能獢 和 佛 陀 的 教 法 漸軌 行 漸軌 遠狚 171 。 其 實蹴 這 應 該 是 研 究倏 者 使 用 研 究倏 工 具 的 態躊 度 問題覹 , 也 與犕 學赩 術 體 系倐 乃 至 於 社 會 風靨 氣頾 有 關詉 172 , 而 非 與犕 資 料頔 或 工 具 有 絕 對蹹 之 關詉 聯 。 研 究倏 者 用 何種牞 心 態躊 或 目 標 來 使 用 資 訊玕 工 具 , 當 然 會 影 響 到 其 研 究倏 成 果 , 但伽 這 也 是 讓 處 於 數 位 時頗 代 的 佛學赩 研 究倏 者 , 所 必 須 要 注 意 的 課 題覹 之 一 。 因 此 蔡 耀 明 指 出 , 初 階 的 佛 學赩 研 究倏 者 , 在 今 日 學赩 術上 已 經 是 大 量 往 全 球 開 放 且 大 量 暴 露 在 全 球 資 訊玕 快侳 速 傳 遞狟 的 時頗 代 環 境蹜 , 在 取 用 研 究倏 資 料頔 上若 欠 缺獌 研 究倏 方 法 學赩 、 研 究倏 史 料頔 、 全 球 研 究倏 趨 勢 等 方 面 夠 品 質賭 的 接 觸 , 結 果 就 是 不 分 青 紅 皂倉白 的 將 搜 尋 所 得 的 東 西 照 單 全 收 。 所 以 研 究倏 方 法 學赩 是 一 個鞄 契 機趙 , 讓 研 究倏 資 料頔 的 生 產 者 、 資訊玕 提 供 者 、 以 及 取 用 者 各 方 面 , 都 可 以 培 養 出 一 定 的 鑑 賞 眼 光 , 減 輕狗 運跮 用 偏珝 差韤 現 象 ; 消顆 極上 可 防倸 範 研 究倏 資 料頔 過跸 於 誤狃 用 或 濫 用 的 局侚 面 , 積跏 極 上 有 引 導赫 研 究倏 實蹴 務珧 的 任 務珧 173 , 這 也 是 本 文試 提 出 「 數 位 佛 學赩 研 究倏 方 法 」 的 目 的 。數 位 時頗 代 中 , 資 訊玕 相 互 連 結 且 傳 播 快侳 速 , 因 此 能獢 夠 掌 握 與犕 管牤 理 資 訊玕 的 人 , 就 是 擁赸 有 力量 。 在 本 文 所 舉 幾 項 數 位 佛 學赩 研 究倏 案頥 例 中 , 可 看 出 資 訊玕 科 技侻 除珂 了 可 作伿 為 保 存 佛 典 的 新 載跩 體外 , 更俐 可 以 在 整超 理 佛 學赩 文 獻詿 資 料頔 上 提 供 極 大 效頒 益 , 不 論 是 文 獻詿 的 蒐犥 集 、 處 理 、 製犸 作伿 、 儲 存 、檢 索獃 、 運跮 用 與犕 流 通 , 都 能獢 整超 合 成 有 系倐 統 的 資 料頔 庫韧 而 成 為 「 善 工 具 」。 而 研 究倏 者 在 便 利 使 用與犕 快侳 速 取 得 的 環 境蹜 下 , 更俐 應 該 注 重 資 料頔 的 來 源 與犕 內 涵 , 不 要 在 未 經 考 證訥 之 前 就 逕 行 引 用 。也 要 注 意 不 可 過跸 度 依 賴 所 搜 尋 出 的 片 段 資 料頔 , 要 注 意 此 資 料頔 在 於 整超 體 文 獻詿 中 的 地 位 、 架 構躬等 意 義 , 才 能獢 充 分 把便 握 資 料頔 的 內 涵 , 對蹹 於 其 研 究倏 方 向 才 有 正 面 助 益 , 而 非 以 零踟 碎 的 資 訊玕 來填 塞 而 已 。吳佣 汝 鈞 於 《 佛 學赩 研 究倏 方 法 論 》 一 書頟 中 提 到 :「 光峒 講 義 理 而 不 講 資 料 文尠 獻 , 結 果 只屯 能 成就酧 一 種廕 境 界厢 , 不 能 成 就酧 學 術 。 這 在峹 佛 學 研厼 究 方尣 面 尤尒 為厉 吃峰 虧 , 因峴 佛 學 研厼 究 由 于 其 獨 特 的 歷 史屰的 地峸 理 的 發 展 關 係 , 特 別 需 要 文尠 獻 學 知 識 。 174 ………… 文尠 獻 學 是半 一 套 裝 備鄠 , 它屾 應 是半 被 拿 來用岦 的 , 而 不 應 是半 被 研厼 究 的 , 更 不 是半 學 問 的 目岰 的 。 只屯 講 文尠 獻 而 不 求 哲 學 , 必岊 盡廆 失屺 釋 迦 的 本岓 懷 。175 ……… 佛 教 畢 竟鄔 不 只屯 是半 一 種廕 哲 學 , 而 且尼 是半 一 種廕 宗 教 , 一 種廕 生岥 活卺 。 我 們 所 應 關 心尚 的 , 不 只屯是半 客匄 觀毢 學 術 的 建匔 立岷 , 而 且尼 更 是半 如崇 何 把 學 術 與弌 生岥 活卺 連 結 起 來 。… 學 術 與弌 生岥 活卺 脫 節 , 則 學 術 的價 值 , 恐 怕 難 以层 肯 定 176 。」 回 到 學赩 術 研 究倏 與犕 實蹴 踐賳 修鞈 行 的 論 點 , 許 多 人 都 認狀 為 學赩 佛 和 佛 學赩 是不 同 的 兩 條 路跡 , 而 將 之 對蹹 立 分 別低 。 其 實蹴 真猙 正 的 佛 學赩 研 究倏 , 是 要 探 尋 佛 教 的 義 理 , 以 學赩 術 性的 客 觀 研 究倏 方 式 , 達跲 成 正 確 的 理 解 , 則 實蹴 踐賳 的 方 向 才 不 致 錯 誤狃 , 最 終 而 達跲 覺 悟韷 之 道跰 。 同 理 ,數 位 時頗 代 的 到 來 , 提 供 佛 教 研 究倏 新 的 工 具 與犕 進 路跡 , 這 是 相 輔狕 相 成 的 提 升 。 若 只 懂 得 運跮 用 傳169170171172173174175176參珰 : 蔡 耀 明 於 《 般獭 若 波 羅訌 蜜犪 多 教 學赩 與犕 嚴詫 淨 佛 土 : 內 在 建 構躬 之 道跰 的 佛 教 進 路跡 論 文 集 》, 頁靧 6-7。同 註 169, 頁靧 8。同 註 169, 頁靧 8-11。如 朱 文 光 於 《 佛 學赩 研 究倏 導赫 論 》 一 書頟 提 到 的 功 利 主 義 、 效頒 率 主 義 、 量 產 主 義 等 , 頁靧 140。同 註 43, 頁靧 47-48。同 註 1, 頁靧 29-30。同 註 1, 頁靧 34。同 註 1, 頁靧 35。35