第 二 十 屆 全峖 國 佛 學 論 文尠 聯 合峯 發 表 會統 的 工 具 , 則 無 法 體 會 現 代 人 的 需猀 求俠 , 在 獲 得 資 訊玕 上 也 會 變 得 緩 躌 , 影 響 研 究倏 品 質賭 ; 若 只懂 得 使 用 資 訊玕 工 具 而 不 懂 研 究倏 方 式 , 也 可 能獢 導赫 致 沒俯 有 學赩 術 價猜 值靹 。佛 教 的 研 究倏 , 是 一 個鞄 永 恆 的 志侰 業 , 隨 著 時頗 代 的 變 化 , 工 具 也 會 不 斷 的 推 陳 出 新 , 不 變的 是 眾 生 對蹹 於 「 法 」 的 需猀 要 , 也 唯 有 透 過跸 對蹹 於 「 法 」 的 真猙 實蹴 理 解 , 眾 生 才 有 離覭 苦 得 樂 的 解脫 因 緣 。 在 數 位 時頗 代 裡 , 佛 教 研 究倏 更俐 必 須 有 時頗 代 感 , 以 符 合 現 代 人 的 生 活 及 思 考 方 式 , 引起玠 現 代 人 的 共 鳴猒 , 幫 助 現 代 人 解 決俩 「 心 」 的 問 題覹 。 印 順 導赫 師韦 於 《 無 諍 之 辯 》 一 書頟 中 云 :「 具有 客匄 觀毢 傾 向峭 的 佛 學 , 如崇 重 視 其 為厉 宗 教 的 ; 從 史屰 的 求 真 實 的 研厼 究 中 , 而 留 意 於 有 關 佛 法 興 衰的 歷 史屰 意 義 。 我 相厴 信 , 這 樣 的 佛 學 , 是半 無 礙 於 學 佛 , 學 佛 是半 不 妨 於 佛 學 的 。 佛 學 研厼 究 的 學風 , 而 有 正岗 確 的 崇 高 的 信 念 , 集 多峿 人 、 長 時 的 研厼 究 , 那 麼 佛 學 的 昌 明 , 必岊 與弌 佛 教 的 興 隆 為厉正岗 比尬 。 177 」 這 也 就 是 印 順 導赫 師韦 所 關詉 懷觝 的 「 為 學赩 佛 而 佛 學赩 , 依 佛 學赩 而 助 成 學赩 佛 178 」 的 主 要 論點 。數 位 時頗 代 的 佛 教 知 識訤 的 呈佤 現 , 將 突 破猡 紙獊 本 時頗 代 的 樹趒 狀 結 構躬 與犕 獨趸 立 觀 念 , 呈佤 現 出 如 因 陀羅訌 網牺 般獭 的 網牺 狀 結 構躬 , 相 互 連 結 、 相 互 輝購 映 。 經 典 、 論 著 、 佛 教 辭訶 典 、 百 科 全 書頟 等 , 連 接 各知 識訤 點 之 間 的 內 在 聯 繫訇 , 彼 此 的 互 動珩 將 激趦 盪 起玠 更俐 豐覍 富 的 研 究倏 議 題覹 , 拓 展韙 出 更俐 寬 廣 的 知 識訤 猅域 。 過跸 去 如 佛 教 辭訶 典 、 百 科 全 書頟 等 僅 是 以 往 佛 教 知 識訤 的 總 結 , 但伽 在 數 位 時頗 代 中 透 過跸 hyperlink的 相 互 連 結 , 透 過跸 資 料頔 庫韧 的 運跮 算牨 , 透 過跸 搜 尋 引 擎 的 發 現 乃 至 於 再 現 , 產 生 了 不 同 的 面 貌狍 。每俟 件 人 事 物 所 代 表 的 角倞 色 將 不 再 只 是 單 一 , 而 是 看 到 更俐 多 元 、 更俐 寬 敞 的 面 向 , 幫 助 我侷 們靽 探尋 「 實蹴 相 」。參 考 書 目岰一 、 原 典 文尠 獻《 摩 訶 止 觀 止 觀 輔狕 行 傳 弘 決俩 》, 台 北 縣跣 石 碇 : 中 華 佛 教 文 獻詿 編 撰 社 (1994 年 3 版 )。二 、 中 文尠 專 書朱 文 光 (2008),《 佛 學赩 研 究倏 導赫 論 》。 台 北 : 文 津 出 版 社 。林 光 明 (1999),《 梵 字 悉 曇越 入 門 》。 林 光 明 (2004)。《 蘭 札 體 梵 字 入 門 》, 台 北 : 嘉蹏 豐覍出 版 社 。吳佣 汝 鈞 (1983),《 佛 學赩 研 究倏 方 法 論 》。 台 灣 書頟 局侚 。李俒 志侰 夫 (2001),《 摩 訶 止 觀 之 研 究倏 》。 台 北 : 法 鼓踴 文 化 。蔡 耀 明 (2006),《 佛 教 的 研 究倏 方 法 與犕 學赩 術 資 訊玕 》。 台 北 : 法 鼓踴 文 化 。關詉 世 謙 譯 (2001),《 佛 教 學赩 研 究倏 指 南 》。 台 北 : 東 大 ( 初 版 三 刷 )。寶話 靜 法 師韦 (1995),《 摩 訶 止 觀 述 記玐 》。 台 北 : 止 觀 弘 法 印 經 處 ( 非 賫 品 )。釋 會 旻 (1997),《 天 台 教 學赩 辭訶 典 》。 台 北 縣跣 石 碇 : 中 華 佛 教 文 獻詿 編 撰 社 。三 、 日尤 文尠 專 書中 國 佛 教 研 究倏 會 (1987),《 摩 訶 止 觀 引 用 典 處 總 覽 》, 東 京 : 中 山 書頟 房 佛 書頟 林 。四屶 、 中 文尠 論 文尠杜俖 正 民 (1998.09),〈 當 代 國 際狽 佛 典 電踝 子 化 現 況 : 電踝 子 佛 典 推 進 協 議 會 (EBTI) 簡 介 〉,177178參珰 : 印 順 導赫 師韦 ,《 無 諍 之 辯 》, 頁靧 250-251。同 註 177, 頁靧 237。36
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