【A 場】第一場論文集 - 佛光大學

第 二 十 屆 全峖 國 佛 學 論 文尠 聯 合峯 發 表 會出 現 於 卷 35〈41 莫 畏 品 ‧ 第 一 經 〉 中 。 筆 者 推 測 :〈31 增猹 上 品 . 第 三 經 〉 的 「 不 可屣 從 樂至 樂 , 要 當 由 苦 然 酸 至 樂 」, 將 「 世 間 樂 」 與犕 「 出 世 間 苦 樂 」 放 在 同 一 《 經 》 中 混 為 一 談 ,此 與犕 卷 35〈41 莫 畏 品 ‧ 第 一 經 〉 情 況 雷踜 同 , 都 有 在 解 說狄 苦 樂 時頗 , 對蹹 苦 樂 的 定 義 游 移 反 覆 ,各 有 指 涉顎 。 這 不 免佊 讓 人 聯 想 , 是 否佞 當 年 誦犼 出 者 將 〈41 莫 畏 品 ‧ 第 一 經 〉 的 文 句 「 誤狃 植 」於 〈31 增猹 上 品 . 第 三 經 〉 與犕 「 苦 」、「 樂 」 相 關詉 經 文 處 ?若 暫 先 不 以 「 誤狃 植 」 作伿 理 解 , 試 圖蹙 為 之 說狄 明 :一 、 或 許 這 是 「 因 論 生 論 」、「 雙覯 關詉 語犾 」 開 展韙 出 的 解 釋 , 例 如 在 《 增猹 壹 阿 含佳 》 卷 38〈43馬珇 血 天 子 問 八 政 品 ‧ 第 一 經 〉 馬珇 血 天 子 問 佛 :( 以 神 通 ) 奔 走倥 行 路跡 可 以 到 達跲 世 界 的 盡牏 頭 嗎 ?佛 告佨 訴 馬珇 血 天 子 : 不 能獢 以 神 通 到 達跲 世 界 的 邊訷 際狽 , 要 以 八 正 道跰 才 能獢 到 達跲 世 界 邊訷 際狽 。 253 乍 看 之下 , 雙覯 方 的 討玒 論 似 乎 有 點 失 焦 , 由 外 在 世 界 的 盡牏 頭 談 到 內 在 生 命 的 邊訷 際狽 ( 究倏 竟 苦 邊訷 ), 二者 所 說狄 的 是 不 同 的 「 世 界 」。 其 實蹴 此 處 說狄 的 「 世 界 」 正 是 雙覯 關詉 語犾 ── 除珂 了 指 一 般獭 的 世 界 ( 器赛世 間 ), 也 代 表 我侷 們靽 的 五 蘊 身倧 心 世 界 , 而 佛 陀 正 是 以 「 身倧 心 世 界 」 的 概 念 回 答 馬珇 血 天 子 :不 能獢 以 神 通 到 達跲 涅顖 槃躷 境蹜 界 , 要 用 八 正 道跰 才 可 盡牏 生 死 邊訷 際狽 。 254 。 是 以 , 或 可 用 經 典 上 「 因 論生 論 」 的 演躽 繹訉 手 法 , 來 理 解 〈31 增猹 上 品 . 第 三 經 〉 的 「 不 可屣 以层 樂 求 樂 , 由 苦 然 後匝 成 道 」。255二 、 或 許 是 由 於 修鞈 道跰 人 對蹹 苦 樂 的 價猜 值靹 判住 斷 不 同 於 世 俗 人 , 所 以 在 為 人 解 說狄 時頗 , 看 似 在定 義 上 有 兩 種牞 標 準 的 前 後 游 移 。此 外 ,「 不 可屣 從 樂 至 樂 , 要 當 由 苦 然 酸 至 樂 」 從 論 師韦 的 解 釋 中 , 還 看 到 有 一 個鞄 可 能獢 性 :「 由 苦 至 樂 」 或 許 是 指 「 四 通 行 」 之 間 , 存 在 有 「 次 第 引 生 」 的 用 意 ── 這 四 種牞 通 行 是 漸軌次 修鞈 習 增猹 上 的 實蹴 踐賳 進 路跡 。 例 如 《 阿 毘 達跲 磨跊 法 蘊 足倦 論 》 卷 3〈5 通 行 品 〉 說狄 到 :若 於 苦 遲 通 行 脩 習 多峿 脩 習 , 能 屉 苦 速 通 行 速 得 圓 滿庞 。 若 於 樂 遲 通 行 脩 習 多峿 脩 習 , 能屉 樂 速 通 行 速 得 圓 滿庞 。 又 若 於 彼 苦 遲 通 行 脩 習 多峿 脩 習 , 能 屉 樂 遲 通 行 速 得 圓 滿庞 。 若於 苦 速 通 行 脩 習 多峿 脩 習 , 能 屉 樂 速 通 行 速 得 圓 滿庞 。 256行 盡廆 苦 亦岿 盡廆 , 苦 盡廆 行 亦岿 盡廆 , 苦 行 已 盡廆 , 便 至 涅 槃庍 。 我 爾庵 時 酸 語張 尼屿 揵 子 曰尥 : 此 事 不 然 。 亦岿 無 由 行 盡廆 苦 亦岿 盡廆 ,亦岿 不 由 苦 盡廆 行 亦岿 盡廆 得 至 涅 槃庍 。 但 今 苦 行 盡廆 得 至 涅 槃庍 者 , 此 事 然 矣 。 但 不 可屣 從 樂 至 樂 。 尼屿 揵 子 曰尥 : 頻 毘 娑羅 王尸 從 樂 至 樂 , 有 何 苦 哉勔 。 我 爾庵 時 酸 語張 尼屿 揵 子 曰尥 : 頻 毘 娑 羅 王尸 樂 何 如崇 我 樂 ? 尼屿 揵 子 報酒 我 言 : 頻 毘 娑 羅 王尸樂 勝鄭 汝 樂 也 。 我 爾庵 時 酸 語張 尼屿 揵 子 曰尥 : 頻 毘 娑 羅 王尸 能 使 我 七 日尤 七 夜 結 跏 趺 坐 , 形 體殱 不 移 動 乎屁 ? 正岗 使 六 . 五 .四屶 . 三 . 二 , 乃 至 一 日尤 結 跏 趺 坐 乎屁 ? 尼屿 揵 子 報酒 曰尥 : 不 也 , 瞿 曇 ! 世尺 酥 告 曰尥 : 我 能 堪酎 任峌 結 跏 趺 坐 , 形 不 移動 。 云 何 , 尼屿 揵 子 ! 誰 者 為厉 樂 ? 頻 毘 娑 羅 王尸 樂 耶 ? 為厉 我 樂 耶 ? 尼屿 揵 子 曰尥 : 瞿 曇 沙 門 樂 。 如崇 是半 , 摩 呵 男 !當 作 此 方尣 便 , 知 不 可屣 從 樂 至 樂 , 要 當 從 苦 至 樂 。…」(CBETA, T02, no. 125, p. 744, a21-b21) 案頥 : 筆 者 以為 , 此 處 經 文 亦 對蹹 「 苦 樂 」 的 定 義 有 游 移 感 :〔1〕 先 說狄 世 尊 六 年 苦 行 , 作伿 是 念 : 若 於 其 中 命 終 , 不 生 惡道跰 ,「 當 由 苦 然 酸 至 樂 」, 這 似 有 肯 定 苦 行 之 價猜 值靹 。〔2〕 接 著 說狄 世 尊 的 樂 ( 禪 定 樂 ) 勝 於 頻 毘 娑韀 羅訌 王 樂 ── 既 然 世 尊 的 出 世 間 樂 勝 於 王 的 世 間 樂 , 為 何 又 說狄 「 不 可屣 從 樂 至 樂 , 要 當 由 苦 然 酸 至 樂 」? 所 以 「 不 可屣從 樂 至 樂 」 應 是 說狄 : 不 可 從 世 間 樂 ( 五 欲 樂 ) 得 禪 定 樂 ( 乃 至 出 世 間 樂 )。 可 見倝 此 《 經 》 前 後 的 「 苦 樂 」亦 同 於 〈31 增猹 上 品 . 第 三 經 〉, 前 後 有 不 同 指 涉顎 。253 〔1〕《 增猹 壹 阿 含佳 》 卷 38〈43 馬珇 血 天 子 問 八 政 品 ‧ 第 一 經 〉(CBETA, T02, no. 125, p. 756, a7-c15)。〔2〕 另 參珰 《 雜覮 阿 含佳 經 》 卷 49〈 一 三 ○ 七 經 〉(CBETA, T02, no. 99, p. 359, a10-b21) 有 類詑 似 說狄 法 。254 〔1〕 印 順 法 師韦 ,《 佛 法 概 論 》, 頁靧 121:「 有 情 與弌 世尺 間 的 含 義 , 可屣 以层 作 廣 狹 不 同峧 的 解 說弻 :… 假 名峮 有 情 為厉 我 ,我 所 依 住 的 稱廖 為厉 世尺 間 : 所 依 的 身 心尚 , 名峮 五 蘊 世尺 間 ; 所 住 的 世尺 間 , 名峮 器 世尺 間 。… 雖 差 別 而 說弻 為厉 有 情 與弌 世尺 間 ,而 實 是半 有 情 的 世尺 間 , 總 是半 從 有 情 去屢 說弻 明 世尺 間 。」〔2〕 印 順 法 師韦 ,《 中 觀 論 頌踨 講 記玐 》, 頁靧 101:「 世尺 間 , 不 但 指匸 山 河 大 地峸 ; 反 而 主尾 要 的 是半 指匸 有 情 的 自 體殱 。《 阿含 經 》 中 有 人 問 佛 : 什 麼 是半 世尺 間 , 佛 就酧 拿 『 眼 是半 世尺 間 , 耳 鼻 舌 身 意 是半 世尺 間 』 答 覆 他屆 。」255經 典 中 常 可 見倝 到 , 世 尊 使 用 一 般獭 名 詞 善 巧 地 賦 予 新 的 詮 釋 , 例 如 在 《 相 應 部 第 23》〈 羅訌 陀 相 應 第 11 經 〉,佛 陀 以 「 惡 魔 」 比 喻 我侷 們靽 的 「 五 蘊 身倧 心 」, 增猹 谷倠 文 雄 解 釋 此 說狄 :「〔 羅訌 陀 長 老 問 世 尊 : 何 謂 惡 魔 〕 釋 酥 答覆 … 所 謂 惡酼 魔 就酧 是半 你 自 己 的 肉 體殱 與弌 精廨 神 中 所 產 生岥 的 迷 妄崂 … 這 跟 世尺 人 認強 為厉 惡酼 魔 即 峤 害 此 客匄 觀毢 世尺 界厢 的 凶 險 者之 想 法 , 完 全峖 大 異 其 趣 !」 參珰 考 《 佛 光 大 藏 經 ‧ 阿 含佳 藏 》, 附 錄 ( 上 ) 頁靧 275。256 《 阿 毘 達跲 磨跊 法 蘊 足倦 論 》 卷 3〈5 通 行 品 〉(CBETA, T26, no. 1537, p. 466, b9-14)。61