【A 場】第一場論文集 - 佛光大學

第 二 十 屆 全峖 國 佛 學 論 文尠 聯 合峯 發 表 會330澄 觀 大 師韦 就 菩 薩 從 三 地 剛鞙 滿軈 進 入 第 四 地 的 階 段 來 說狄 , 也 就 是 初 證訥 入 第 四 地 的 菩 薩 , 此 時頗 所 具有 的 出 世 智 慧 , 來 焚 燒趯 他 在 三 地 時頗 還 未 能獢 除珂 斷 的 解 法 躌 薪 。 就 如 同 《 華 嚴詫 經 疏 》 中 所 說狄 的 「 不忘侮 煩 惱 薪 , 智 火 能獢 燒趯 故 」 331 , 這 也 就 是 說狄 此 地 菩 薩 , 於 三 地 前 修鞈 行 圓 滿軈 , 要 進 一 步俞 修鞈 行 求俠 慧 ,才 能獢 入 於 此 地 。 三 地 前 , 菩 薩 依 其 發 廣 大 心 而 入 地 , 到 了 此 地 之 後 , 不 僅 只 發 廣 大 心 而 已 ,還 要 起玠 行 才 能獢 入 此 焰 慧 地 , 依 觀 才 能獢 產 生 智 慧 , 此 智 慧 如 強 猛 的 火 焰 一 般獭 , 猶 如 薪 柴頱 燒趯 毀 煩惱 , 所 以 名 為 焰 慧 地 。由 上 我侷 們靽 可 以 清 楚 的 知 道跰 , 初 入 第 四 地 菩 薩 的 智 慧 , 可 以 像踽 火 一 般獭 旺 盛 地 燃 燒趯 , 發出 火 焰 及 熱 度 , 將 第 三 地 之 煩 惱 燒趯 成 灰 燼 。 這 就 是 四 地 菩 薩 所 證訥 得 的 初 入 地 智 慧 。 故 在 燃 燒趯煩 惱 時頗 , 會 放 出 火 焰 , 所 以 四 地 菩 薩 的 這 種牞 智 慧 被 喻 為 「 焰 慧 」。第 二 個鞄 解 釋 ——「 地 中 釋 」, 也 就 是 菩 薩 登 入 第 四 地 之 中 所 證訥 得 的 智 慧 及 所斷 除珂 的 煩 惱 。 第 四 地 地 中 菩 薩 是 如 何 來 詮 釋 「 焰 慧 」, 其 所 表 達跲 之 意 義 又 為 何 呢 ?二 、 約 地峸 中 釋 :《 成 唯 識 》 云 :「 安崎 住 最鄦 勝鄭 菩 提醚 分 法 , 燒 煩 惱醈 薪 , 慧 焰 增 故卂 。」 332此 處 澄 觀 大 師韦 引 用 《 成 唯 識訤 論 》,《 成 唯 識訤 論 》 乃 世 親 所 造 之 《 唯 識訤 三 十 頌踨 》 的 註 釋 。 這 段 引文 乃 於 《 成 唯 識訤 論 》 卷 九 333 , 其 意 思 乃 說狄 : 已 經 進 入 第 四 地 之 中 的 菩 薩 , 他 所 修鞈 的 是 最 殊頻 勝的 菩 提 分 法 , 而 在 菩 薩 安 住 於 此 菩 提 分 法 的 修鞈 證訥 時頗 , 他 的 智 慧 火 焰 隨 之 增猹 長 , 且 能獢 將 煩 惱 柴頱薪 燒趯 成 灰 燼 , 這 是 第 四 地 地 中 對蹹 焰 慧 的 詮 釋 。最 後 探 討玒 第 三 地 滿軈 , 此 部 份 是 說狄 菩 薩 圓 滿軈 第 四 地 的 修鞈 行 , 來 說狄 明 「 焰 慧 」 的 意 義 。三 、 約 地峸 滿庞 , 從 證 智醳 摩 尼屿 , 放 阿 含 光峒 , 故卂 名峮 為厉 焰 。 334從 上 引 文 知 澄 觀 在 此 表 達跲 證訥 得 第 四 地 圓 滿軈 的 菩 薩 , 其 所 具 有 的 智 慧 , 就 猶 如 摩 尼 寶話 珠猁 一 般獭 ,能獢 顯 現 出 佛 陀 教 法 之 光 , 所 以 稱牟 為 焰 , 故 將 第 四 地 菩 薩 的 智 慧 稱牟 名 為 「 焰 慧 」。澄 觀 在 《 華 嚴詫 經 隨 疏 鈔 》 中 解 釋 四 地 菩 薩 「 焰 」 字 的 含佳 義 , 將 阿 含佳 喻 為 第 四 地 菩 薩 能獢 示現 得 證訥 智 , 而 以 摩 尼 寶話 比 喻 第 四 地 菩 薩 所 證訥 的 智 慧 能獢 出 生 光 明 。 澄 觀 這 樣 的 說狄 法 乃 依 據赼 世 親菩 薩 的 《 十 地 經 論 》 中 所 說狄 :喻酅 阿 含 現 作 證 智醳 莊 嚴 , 示岴 現 得 證 智醳 故卂 。 如崇 經 譬 如崇 本岓 真 金 巧岁 師 鍊 治 , 作 莊 嚴 具 , 成 就酧 不失屺 故卂 。 摩 尼屿 寶 生岥 光峒 明 喻酅 者 , 彼 證 智醳 法 明 摩 尼屿 寶 光峒 中 , 放 阿 含 光峒 明 , 入 無 量 法 門 義 , 光峒明 智醳 處 普醭 照 示岴 現 , 以层 是半 義 故卂 , 此 地峸 釋 名峮 為厉 焰 。 335澄 觀 就 是 將 以 上 引 文 濃趡 縮 後 就 成 為 第 四 地 經 文 所 言借 的 :「 從 證訥 智 摩 尼 , 放 阿 含佳 光 , 故 名 為 焰 。」這 就 是 第 四 地 菩 薩 依 照 阿 含佳 教 法 修鞈 習 道跰 品 , 因 而 證訥 得 智 慧 。 而 其 智 慧 就 如 摩 尼 寶話 珠猁 能獢 放 大 光330《 大 方 廣 佛 華 嚴詫 經 疏 》 卷 37,CBETA, T35, no. 1735, p. 789, a4-6。331《 大 方 廣 佛 華 嚴詫 經 疏 》 卷 37,CBETA, T35, no. 1735, p. 789, a5-6。《 十 地 經 論 》 卷 1,CBETA, T26, no. 1522, p. 127, a21-22。332《 大 方 廣 佛 華 嚴詫 經 疏 》 卷 37,CBETA, T35, no. 1735, p. 789, a6-7。《 成 唯 識訤 論 》 卷 9:「 四 焰 慧 地 , 安 住 最 勝 菩 提 分 法 , 燒趯 煩 惱 薪 , 慧 焰 增猹 故 。」,CBETA, T31, no. 1585, p. 51, a26-27。333《 成 唯 識訤 論 》 卷 9:「 四 焰 慧 地 。 安 住 最 勝 菩 提 分 法 燒趯 煩 惱 薪 慧 焰 增猹 故 。」,CBETA, T31, no. 1585, p. 51, a26-27。334《 大 方 廣 佛 華 嚴詫 經 疏 》 卷 37〈 十 地 品 〉,CBETA, T35, no. 1735, p. 789, a17-18。335《 十 地 經 論 》 卷 6,CBETA, T26, no. 1522, p. 162, c19-24。84