Espaces imaginaires - Adehl

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su ejecución, permanece en la discusión tensa e irresuelta sobre el
vínculo entre el arte y la vida. En la poética que se puede reconstruir
a partir de La ciudad, el lugar capital que posee la narración 19 permite
experimentar con las posibilidades de los relatos —sus relaciones y
sus instancias productoras y receptoras— al igual que con la manera
en la cual la ficción puede absorber y trabajar sobre reflexiones
estéticas, teóricas y críticas. En el caso de Piglia, el hecho de
mantener el principio de lo narrativo y al mismo tiempo proponer
ciertas alteraciones de las maneras en las que puede ser contada
una historia, como la movilidad e indeterminación de las voces que
narran, produce una reducción de la figura autoral en la novela. La
postura frente a la narración genera entonces resultados inversos
en los dos textos: en el Museo se produce una omnipresencia del
discurso autoral, mientras que en La ciudad se genera una suerte
de desaparición o reducción progresiva de la figura del autor. En
los dos casos, se abren caminos sugerentes para la novela y formas
distintas de pensar los vínculos entre la ficción y la reflexión dentro
del género.
La omnipresencia del discurso autoral puede ser una manera
de hacer visible permanentemente el carácter artificial de la novela;
la reducción y la despersonalización de la figura del autor podría
implicar la búsqueda de cierta inmediatez del flujo de relatos, del
surgimiento de una escritura autónoma que produce sentidos. La
voz de Macedonio cuestionaría la representación en la novela como
una construcción lineal que pretende dar cuenta e imitar un supuesto
“orden” del mundo real. La impersonalidad de las voces en el
texto de Piglia postularía una vía alternativa frente a una narración
centrada y establecida desde la perspectiva ficticia de un personaje o
de otro, como si los relatos necesitaran la mediación de un supuesto
“punto de vista” verosímil y estable; de hecho, como puede ocurrir
19 Para José Manuel González Álvarez, la concepción de la narración en Piglia
proviene de Walter Benjamin: “Ricardo Piglia se adhiere sin titubeos a esa idea
benjaminiana de una narración lato sensu sustentada en bases orales primigenias y
prenovelísticas”, op. cit. p. 36. Consideramos que esta idea de narración tiene que
ver con la “impersonalidad” que hemos identificado en La ciudad ausente y que está
vinculada tanto con el concepto de narración en Benjamin como con la visión
del cuento en la tradición anglosajona. Para una mirada de cerca a este aspecto
impersonal en la narración en la literatura británica y norteamericana ver Jacques
ranCière, “Borges et le mal français” en Politique de la littérature, Paris, Galilée, 2007.