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Espaces imaginaires - Adehl

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mitos fundadores en Kalpa imperial es de indudable comicidad 8 . Pero<br />

algo hay más allá de la ambigüedad y la irrisión. El lector, a diferencia<br />

de los personajes, está en condiciones de reconocer el fraude que<br />

memoria, olvido y fantasía están llevando a cabo por medio de las<br />

palabras de Z’Ydagg en la reconstrucción de los mitos pero, al igual<br />

que los personajes, no puede distinguir verdad de mentira en los<br />

relatos de carácter ‘histórico’ que constituyen la aventura del libro,<br />

situados en un tiempo remoto, al parecer inidentificable.<br />

Sin embargo, los contenidos de la ridícula fusión de películas,<br />

obras clásicas de la literatura y seres históricos que los milenios han<br />

transformado en mito, ponen de manifiesto que el tiempo objeto<br />

de la narración en Kalpa imperial no es el pasado de un planeta<br />

desconocido, sino el futuro de este tercer planeta del sistema solar.<br />

Esa narración tiene lugar después del fin de la Historia, no como<br />

construcción ideológica, sino en la concretez de la desaparición de<br />

nuestra historia.<br />

Entendemos entonces que los restos de la ciudad donde Bib, el<br />

primer héroe de la saga, encuentra artefactos de los que reinventa el<br />

uso, son los de nuestra ciudad. Y si hemos entendido bien los mitos<br />

narrados por Z’Ydagg, tras la risa debería sobrecogernos el mismo<br />

escalofrío que provocó, en el momento de su estreno, la escena final<br />

de El planeta de los simios (Planet of the Apes, de Franklin J. Schaffner,<br />

1968, inspirado en la novela de Pierre Boulle La planète des singes,<br />

1963). En este film, astronautas en viaje de exploración hacia una<br />

remota galaxia, después de un período de hibernación desembarcan<br />

accidentalmente en un planeta dominado por un pueblo de simios<br />

que los toma prisioneros y los utiliza como esclavos (o como objeto<br />

de curiosidad). Aventurándose un día en una zona prohibida, esos<br />

astronautas descubren que, por la paradoja temporal derivada del<br />

8 Con intención cómica lo trata en efecto Umberto Eco en “Frammenti”, presuntas<br />

Actas de un IV Congreso Intergaláctico de Estudios Arqueológicos celebrado<br />

en Sirio, donde podemos leer una docta (y obviamente equivocada) disquisición<br />

sobre fragmentos de canciones italianas. Creo que el antepasado de este y otros<br />

experimentos es el relato de ciencia ficción en el que un emocionado grupo de<br />

arqueólogos asiste a la proyección de un documento casualmente recuperado en<br />

el que, según ellos, están representados los habitantes de ese planeta destruido<br />

en tiempos remotos. Lo que están viendo, ay, es un dibujo animado del ratón<br />

Mickey... Si un lector de estas páginas reconoce el relato, le pido que por favor me<br />

lo haga saber: yo no he podido recuperar ni el nombre de su autor ni su título.<br />

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