Espaces imaginaires - Adehl

Y queda abierta la pregunta con que el relato llega a su fin, y
que no se refiere tanto al poder inexplicable del Abba-dingo, sino
al sentido de gestos como haber ido a un café para hacer algo
“realmente francés” (p. 150), aun sabiendo que allí, entre esas
paredes ficticias, espera el destino:
43
No me interesaba resolver el enigma. Para alguna gente podía ser un dios.
Yo no le daba ningún nombre. Yo no tenía necesidad de “miedo”, y no me
proponía volver al Alpha Ralpha Boulevard. Pero escucha, ¡oh corazón!
¿Serías capaz de ir otra vez al café? (p. 175).
4. William Gibson o de la desmaterialización
Es interesante comprobar cómo, en estos dos textos que sitúan
sus tramas diez mil años más allá del momento de nuestra lectura,
los personajes están dotados de una carnalidad conmovedora,
y sus sentimientos y debilidades se asemejan a los nuestros.
Irremediablemente humanas son las criaturas de Kalpa imperial y,
aunque no hayamos resuelto la duda sobre la verdad y la unicidad
de los sentimientos de Paul y Virginia, lo mismo podemos pensar
de la pareja de enamorados de “Alpha Ralpha Boulevard”.
Mucho más cercano temporalmente, el mundo diseñado por
las novelas de la corriente cyberpunk, y particularmente por William
Gibson (y como veremos, también por ciertas tendencias de la
narrativa dibujada), a pesar de situarse a comienzos del siglo XXI,
resulta mucho más ajeno, al subrayar la indeterminación derivada de
la tecnología y la consiguiente ‘desnaturalización’ del ser humano,
integrado o suplantado por prótesis derivadas de tecnologías
biológicas, mecánicas, neuroquímicas o cibernéticas que llegan a
abolir las fronteras entre lo real y lo virtual.
Las proyecciones virtuales de William Gibson, nacido en 1948,
parten en 1977 con la novela Fragments of an Hologram Rose, prosiguen
en 1981 con Johnny Mnemonic, se completan en Neuromancer,
publicado en 1984, hasta encontrar una formulación totalizadora
en Mona Lisa overdrive (1988) y en Idoru (1996), y diluirse en las obras
posteriores. Progresivamente se afirma la representación de un
mundo del que ha ido desapareciendo sin conflicto la materialidad:
en Francia. La nave que años más tarde trae a Virginia de regreso a la isla naufraga
cerca de la costa ante los ojos de Paul, que la ve morir.