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Una visión feminista de la transexualidad<br />
8. Una visión feminista<br />
de la transexualidad.<br />
Juana Ramos Cantó<br />
Las reflexiones que a continuación expongo son <strong>el</strong> resultado de un taller de<br />
debate, que venimos realizando varias personas de las asociaciones Genera y<br />
Transexualia, desde <strong>el</strong> verano de 2003 hasta principios de 2004.<br />
A través de los textos leídos y debatidos en <strong>el</strong> seminario hemos sentido cómo<br />
algunos de nuestros principios y valores más profundos se desmoronaban ante<br />
la implacable fuerza de la razón. Cómo la deconstrucción de conceptos ha sido<br />
una de las tónicas dominantes. Cómo hemos ido <strong>el</strong>aborando un conjunto de<br />
hipótesis desde perspectivas diversas y a veces contrapuestas. En resumen, ha<br />
resultado ser una experiencia cargada de continuas deconstrucciones y<br />
reconstrucciones, que en no pocas ocasiones han agrietado nuestros esquemas<br />
y han conseguido tambalear nuestros mundos o realidades, percibidas siempre<br />
desde la subjetividad de cada persona, pero con los correspondientes principios<br />
comunes, marcados por <strong>el</strong> sistema social y adquiridos en <strong>el</strong> aprendizaje a través<br />
de la socialización, proceso necesario a través d<strong>el</strong> cual se prepara a los<br />
individuos para poder funcionar en la sociedad humana, pero que según<br />
veremos está bastante arcaizado, lleno de imposiciones morales, marcadas por<br />
las r<strong>el</strong>igiones, y que constituye en muchos casos una fuente de sufrimiento y<br />
desadaptación para las personas.<br />
Deconstruyendo la norma sexual dicotómica: <strong>el</strong> continuo entre sexos<br />
El primer texto, «Los cinco sexos», de la pluma de Anne Fausto-Sterling,(1)<br />
bióloga y feminista norteamericana, contradice <strong>el</strong> paradigma dicotómico de<br />
los sexos biológicos, mostrando la realidad de un continuo, existente entre lo<br />
que conocemos categóricamente como «mujer» y «varón» dentro de la especie<br />
humana. Narra la existencia de personas que no se pueden encuadrar en<br />
ninguna de ambas categorías, personas que denomina intersexuales o<br />
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