el_eje_del_mal
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Anh<strong>el</strong>os diaspóricos y la pequeña libertad<br />
5. Anh<strong>el</strong>os diaspóricos<br />
y la pequeña libertad: sexualidad,<br />
migración y precariedad<br />
Encarna Gutiérrez Rodríguez<br />
«Es gab schon <strong>mal</strong> zwei Ameisen,<br />
die wollten nach Australien reisen.<br />
Bei Altona auf der Chaussee<br />
taten ihnen die Füße weh.<br />
So verzichteten sie weise<br />
auf dem letzten Teil der Reise.» 1<br />
(«Käpten» en Kleine Freiheit)<br />
«No, no se trata de una r<strong>el</strong>ación gay», resaltaba <strong>el</strong><br />
director de cine Yüks<strong>el</strong> Yarvuz ante <strong>el</strong> comentario<br />
de un espectador sobre la r<strong>el</strong>ación de sus dos<br />
protagonistas, Chernor y Baran, en la p<strong>el</strong>ícula Kleine<br />
Freiheit (Pequeña Libertad, 2003). La reacción d<strong>el</strong><br />
director me llamó la atención, pues también yo<br />
había identificado la amistad entre estos dos chicos<br />
como una r<strong>el</strong>ación homosexual. Me quedé<br />
pensativa, intentando comprender lo que Yarvuz<br />
planteaba. Me parecía que estaba hablando de la no<br />
correspondencia entre lo que se representa como<br />
«gay» en los medios de comunicación y en la<br />
literatura, influenciados por <strong>el</strong> discurso d<strong>el</strong><br />
movimiento queer blanco anglosajón y lo que <strong>el</strong><br />
director denomina «una amistad entre dos jóvenes»<br />
que se resiste a ser encasillada fuera d<strong>el</strong> lenguaje<br />
que <strong>el</strong>los mismos manejan. Ante la posible<br />
adscripción de sus personajes a una noción de<br />
identidad hermética y basada en discursos<br />
occidentales, Yarvuz parece optar por una<br />
representación de subjetividades que emane de un<br />
conjunto social, económico, geográfico y discursivo<br />
determinado, marcado por líneas genealógicas de<br />
pertenencia e identificación. Quizás con esta<br />
1 Trad. EGR: «Hubo ya una vez dos hormigas, que querían viajar a Australia. En Altona (barrio popular de<br />
Hamburgo) en la Chaussee les dolían los pies. Así que sabiamente dejaron la última parte d<strong>el</strong> viaje».<br />
73<br />
Panfleto de La Radical Gai para la Manifestación<br />
Antifascista, Madrid, 1994.