el_eje_del_mal

2. Geografías víricas
2. Geografías víricas:
hábitats e imágenes de coaliciones y resistencias
SIDA: afectos y militancias
Sejo Carrascosa y Fefa Vila Núñez
«La primera revolución es la supervivencia».
De un Plumazo. La Radical Gai, 1994.
«Soy lesbiana sexualmente activa,
hago sexo seguro, lucho contra el SIDA»
Non Grata. LSD. 1995
«El SIDA es, entre otras muchas cosas, una historia, o múltiples historias, que son
leídas en gran medida —y sorprendentemente- desde un texto que no existe: el
cuerpo del varón homosexual. Es un texto que la gente quiere —necesita— leer hasta
tal punto que han llegado al extremo de escribirlo ellos mismos. El SIDA es un nexo
donde múltiples significados, historias y discursos se cruzan, se superponen, se
refuerzan y se subvierten unos a otros». 1
Paula A. Treichler,
«AIDS, Homophobia, and Biomedical Discourse»
Este artículo es producto de la militancia conjunta en la década de los noventa
y de la amistad que desde entonces nos une a ambos. También es producto de
una reflexión que intenta reflejar las preocupaciones de un marica
seropositivo que nació y vivió en San Blas, Madrid, y de una bollera de origen
muy rural y nada inmunizada. Muchos ejemplos y casos de los que hablamos
son euro-norteamericanos, a pesar de la tentativa evidente de tomar en cuenta
la diversidad de las situaciones y de las experiencias, y de aterrizar en nuestra
ibérica aldea.
1 En el original: «Whatever else it may be, AIDS is a story, or multiple stories, read to a
surprising extent from a text that does not exist: the body of the male homosexual. It is a text
people so want —need— to read that thay have gone so far as to write it themselves. Aids is
a nexus where multiple meanings, stories, and discourses intersect and overlap, reinforce,
and subvert one another».
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Cartel Lucha contra el SIDA, La Radical Gai,
Madrid, 1992.