el_eje_del_mal

militantes, estuvieron notablemente ausentes y todavía no han presentado un
rechazo público ante este incidente verificable de brutalidad policial, sin duda
porque las personas Negras involucradas no eran heterosexuales.
Entretejiendo “Ismos”
Lo que ocurrió en el Blues ilustra perfectamente los modos en los que los
principales «ismos» incluyendo el heterosexismo están íntima y violentamente
entretejidos. No me es difícil ver cómo los sistemas de opresión se interconectan,
aunque sólo sea por razón de que su existencia afecta mi vida muy
frecuentemente. Durante las décadas de 1970 y 1980 las lesbianas políticas de
color han sido a menudo las más agudas en destacar la necesidad de desarrollar
una comprensión de las conexiones entre las opresiones. También se han
opuesto a la construcción de jerarquías y han desafiado la «fácil salida» de
escoger una «opresión primaria» y minimizar la importancia de esas enredadas
inconsistencias que ocurren siempre que raza, sexo, clase e identidad sexual se
mezclan de hecho. Irónicamente, para las fuerzas de la derecha, odiar a las
lesbianas y a los varones gays, a las personas de color, a los judíos y a las mujeres,
va de la mano. Ellos realizan conexiones entre opresiones en sus formas más
negativas, con resultados terroríficos. Personas supuestamente progresistas, por
otro lado, que se oponen a la opresión en cualquier otro ámbito, se resisten a
reconocer que el abuso socialmente sancionado de lesbianas y varones gays es
un problema serio. Su actitud tácita es: «Homofobia, ¿por qué hablar de ello?».
Existen numerosas razones que explican la resistencia de personas,
sensibilizadas con otras cuestiones, a confrontar la homofobia, tanto en ellas
mismas como en otros. Una razón fundamental es que las personas se sienten
generalmente amenazadas sobre cuestiones de sexualidad, y para algunas la
mera existencia de homosexuales pone en cuestión su sexualidad/
heterosexualidad. A diferencia de muchos otros grupos oprimidos, los
homosexuales no constituyen un grupo cuya identidad esté definida por
nacimiento. Mediante el proceso de salir del armario, una persona puede
de hecho adquirir su identidad en cualquier momento de su vida. Una forma
de proteger las credenciales y privilegios heterosexuales es rebajar en todo
momento a las lesbianas y varones gay, abrir una sima tan amplia como sea
posible entre «nosotros» y «ellos».
Hay algunas actitudes e ideas erróneas que encuentro particularmente
destructivas por la forma en la que trabajan con el fin de aislar las
preocupaciones de lesbianas y varones gays:
a) Las opresiones de lesbianas y varones gay no son tan serias como otras opresiones.
No es un problema político, sino una preocupación privada. El impacto vital
destructivo de pérdida de trabajos, hijos, amistades, y familia; el
desmoralizante peaje de vivir con el constante temor a ser descubierta por
la persona equivocada, que impregna las vidas de todas las lesbianas y
varones gays, tanto dentro como fuera del armario; y la violencia física y las
muertes reales que varones gays y lesbianas sufren en manos de
homófobos, pueden ser, si se suscribe este mito, completamente ignoradas.
63
Homofobía, ¿por qué hablar de ello?