Análisis comprensivo de la construcción de un discurso

17. ¿Eso lo sientes como un daño?
No, a ver, yo personalmente lo puedo sentir como un daño, por mis ideas, pero lo siento
también como un camaleón, en el sentido que se va por un problema económico. Es como
si yo, por problemas económicos, le estuviera pintando los murales al Lagos, ¿qué pasó con
toda esa gente que me siguió, que pintó, que murió, que asesinaron? O de repente Víctor
Jara siendo la imagen de un Lavín por ejemplo. Ya está muerto, pero tiene una
característica, una identidad, el luchó por una cosa.
Pasa lo mismo con la BCH; tuvo un origen, tuvo un destino, pero logró ser captada por otro
sector político. Ahora, no me preocupa que los otros utilicen los métodos. Yo te digo,
Lavín tiene brigadas mercenarias que pintan y trazan igual como lo hacemos nosotros,
como trazábamos antiguamente. Ellos están utilizando el método y yo sé que les pagan,
incluso a lo mejor hay compañeros que aprendieron a pintar con nosotros y por que les
pagan están ahí. En el medio es la plata la que manda hoy.
18 Entonces ¿Se vendió la BCH?
No se vendió, sino que una persona se fue, porque los que están ahora no son originarios de
la BCH, no son comunistas, nunca lo fueron, a lo mejor no son socialistas y les gusta vivir
así y se identifican con eso. Yo se que si políticamente converso con ellos somos de ideas
totalmente distintas, de hecho logramos conversar en el funeral del Gitano, pero muy poco,
preferí no conversar, yo no estoy para discutir esa cuestión ahora, prefiero salir a la calle a
hacerlo.
19. ¿Te parece que Danilo era una persona coherente con su ideas? Y si así te parece,
¿Se manifestaba eso en sus papelógrafos?
Él era coherente con sus ideas en el sentido de que era una persona que le gustaba lo que
hacía. Por algo le decían el loco, en el sentido que se arriesgaba para hacerlo, le daba lo
mismo y partía nomás. Pienso que le faltó más cultura política, estrategia, pienso que es
muy pasional, muy hormonal, de repente en política eso no es bueno y hace mal. En cuanto
a la cosa política, a la cosa ideológica, le faltó algo ahí. No todos pueden predicar si no
están con buenos fundamentos, con buena preparación, uno se va educando políticamente.
Yo no puedo por mis hormonas y mi pasión llegar y partir, porque puedo arriesgar a un
montón de gente y más cuando estoy en la calle haciendo estas cosas.
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