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Descarga Buscando a Dios

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Joaquín Trincado<br />

Párrafo III<br />

¿DE DÓNDE VIENE?<br />

Ya queda contestada esta pregunta arriba; “de la sustancia única”; pero<br />

hay que razonar para no desvirtuar conceptos y aclarar errores que están<br />

arraigados en el pueblo.<br />

Hay dos hipótesis muy dignas de estudiar; la del “Adán bíblico” y la<br />

de la “evolución”.<br />

La del Adán bíblico, que supone el hombre formado directamente por<br />

<strong>Dios</strong>, de un poco de barro y animado por su divino soplo, está desechada por<br />

la razón y la ciencia; y ya dije y señalé lo que hay de verdad sobre Adán; pero<br />

hay que razonar algunos puntos aún sobre esta hipótesis, que son de este caso.<br />

Decir, que el hombre está formado de tierra y decirlo en aquel tiempo<br />

en que se creía que este mundo era centro, objeto y fin de la creación, aparte<br />

del error, da origen al hombre en la sustancia universal, pero individualizando<br />

el principio que le anima: el soplo divino.<br />

En la Biblia, el Adán, es un símbolo; y los símbolos se prestan fácilmente<br />

al error; y como éste ha sido traído y llevado tanto, se ha hecho una<br />

cosa incomprensible, hasta ponerlo la ciencia como caso perdido. 38 (Virtud<br />

de las religiones).<br />

Pero en este símbolo encontramos algo que prevalece como dogma<br />

en la expirante iglesia católica; y es que, “la carne es enemiga del espíritu”<br />

y se le condena al suicidio por las penitencias y maceraciones, contrario a<br />

la ley amorosa y armónica del creador, que destina a la carne a ser la base<br />

del progreso del espíritu; a vivir juntos, para su ayuda mutua y progresar<br />

bajo la misma ley.<br />

No haré más observaciones a este gran error, porque al desaparecer la<br />

iglesia causa del error, desaparece el error, efecto de aquella causa.<br />

Estudiemos la otra hipótesis más racional; la de la evolución, para<br />

llegar a una afirmación, de acuerdo con la causa única.<br />

Si pudiéramos hacer un supremo esfuerzo de abstracción, para ima-<br />

42 conviene aquí advertir, que una vez celebrado el Juicio final y Universal, los espíritus de odio no<br />

pueden quedar en la tierra ni en los espacios, porque desaparecen las tinieblas y ellos no pueden<br />

soportar la luz.<br />

310

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