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Descarga Buscando a Dios

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<strong>Buscando</strong> a dios<br />

hacían derivar de la ley de <strong>Dios</strong>, necesitaba jueces y reyes y sacerdotes y,<br />

todo esto ya es contrario a la divina ley: aquella es enteramente espiritual<br />

y del alma: las proclamadas para implantarla eran enteramente políticas y<br />

tiranas, por lo cual nacieron pronto las discusiones, aun dentro de los mismos<br />

que habían presenciado la tempestad y a Moisés en medio de ella.<br />

Al pueblo, no se le puede oprimir; la ley de amor, lo prohíbe; el espíritu,<br />

es enteramente libre y, ni aun <strong>Dios</strong> su creador le corta el libre albedrío que<br />

al crearlo le dio; su conciencia solo lo hará cumplir sus deberes, lo que no<br />

conseguirá la opresión.<br />

Por esta opresión, se renovaron las castas y las supremacías y por el<br />

odio entre hermanos, un pueblo libertado por su propio esfuerzo, cae en una<br />

nueva esclavitud más bárbara que la que sufriera en Egipto; pero allí estaba la<br />

ley dada en el Sinaí, aunque monopolizada por sacerdotes que la encerraron<br />

en un arca y la llevaban como bandera a las luchas entre hermanos. De modo,<br />

que vemos, que la ley de Amor, es convertida en bandera de guerra y por la<br />

fuerza, impuesta; y a los que no querían aceptar esa religión (ya política y<br />

de furor) se les tildaba llamándolos «paganos» y tenían que contribuir con<br />

más cargas que los creyentes, al sostenimiento del boato establecido, y aun<br />

así, eran tratados como perros.<br />

Estas desigualdades, fueron causa de continuadas escisiones y de<br />

cruentas luchas, entre los reyezuelos que se ponían al frente de unos cientos<br />

de hombres que se acuchillaban por amor de <strong>Dios</strong> y, los unos eran condenados<br />

al fuego eterno y los otros, preferidos a la gloria eterna, después de<br />

haber disfrutado de la gloria de la vida material; por estas luchas, ningún<br />

pueblo, o tribu, tenía estabilidad en ninguna parte, hasta que los más fuertes<br />

se fueron apoderando de los derechos de todos y pudieron hacer un pequeño<br />

pueblo en Judea.<br />

Aparecieron algunos hombres adelantados a los que llamaron Profetas<br />

y, unos lloraban por la maldad del pueblo; otros lo arremetían y publicaban<br />

sus escándalos y les amenazaban en nombre del <strong>Dios</strong> ofendido y hasta los<br />

hubo que anunciaron la destrucción de Babilonia y Jerusalén. otros, más<br />

sabios, hablaron que vendría el Mesías de Abraham y Jacob y quizás estas<br />

prédicas tuvieron un buen resultado porque un tanto se apaciguó aquel pueblo<br />

y tuvieron algunos siglos sino de entera calma, de relativo bienestar: pero<br />

no fue de parte de los magnates y sacerdotes, sino del pueblo que creyó en<br />

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