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El faro de Alejandria.qxd - Telefonica.net

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vista, no es condición suficiente. De todas maneras no me extraña<br />

que hoy día, que en todos los ámbitos se lleva lo light, se enseñen<br />

en las aulas universitarias cosas como esa. Da la sensación que la<br />

autocensura, el aquí no pasa nada, ha llegado también a ciertas<br />

faculta<strong>de</strong>s, don<strong>de</strong> parece que la crítica se consi<strong>de</strong>ra parte, otra vez,<br />

<strong>de</strong> la funesta manía <strong>de</strong> pensar.<br />

<strong>El</strong> oficio, <strong>de</strong>cía, no es suficiente, sobre todo si, como yo entiendo,<br />

la novela <strong>de</strong>be ser la cosmovisión <strong>de</strong>l autor, (eso que los alemanes<br />

llaman weltanschauung) y toda concepción <strong>de</strong>l Mundo pasa por<br />

la tragedia, por lo dionisíaco, por lo profundo, lo interior <strong>de</strong>l ser<br />

humano y, no nos engañemos: quien interioriza sufre. Quiero <strong>de</strong>cir<br />

que sólo <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el sufrimiento, que se produce al abrir la caja <strong>de</strong><br />

Pandora <strong>de</strong> cada cual, pue<strong>de</strong> escribirse una buena novela, una novela<br />

en la que el discurso tenga originalidad argumental, porque, aunque<br />

los argumentos, es <strong>de</strong>cir, la forma <strong>de</strong> tratar un asunto <strong>de</strong>s<strong>de</strong> una<br />

óptica <strong>de</strong>terminada, son infinitos, los temas son muy escasos ¿siete<br />

u ocho tal vez? (el amor, el odio, la guerra...), los cuales han sido ya<br />

tratados hasta la saciedad por los clásicos <strong>de</strong>s<strong>de</strong> la más remota antigüedad.<br />

Quiero <strong>de</strong>cir, que el genio tiene valor por lo escaso y solo se<br />

muestra muy <strong>de</strong> vez en cuando (otra cosa es el ingenio). <strong>El</strong> genio<br />

escribirá una novela, el ingenioso todo lo más llegará a producir un<br />

cuento largo. La novela para poseer carácter <strong>de</strong> tal a<strong>de</strong>más <strong>de</strong>be ser<br />

total. En ella el autor <strong>de</strong>be poner toda la carne en el asador y carecer<br />

<strong>de</strong> pudor para <strong>de</strong>scubrirnos la originalidad, siempre dramática, <strong>de</strong><br />

su mundo interior; <strong>de</strong> su sufrimiento íntimo. En el fondo toda novela<br />

es en algún sentido autobiográfica aunque el autor lo niegue.<br />

Seguramente Cervantes nunca hubiera escrito <strong>El</strong> Quijote (al que hay<br />

que leer entre líneas) si no hubiera sufrido persecución por la justicia,<br />

perdido un brazo en Lepanto y (sobre todo) sufrido cautividad en<br />

Argel. Lo <strong>de</strong> Argel <strong>de</strong>bía ser realmente terrible en la época <strong>de</strong>l<br />

Alcalaíno, <strong>de</strong> hecho, cuando alguien <strong>de</strong> aquella época atravesaba<br />

malos tiempos se <strong>de</strong>cía <strong>de</strong> él: "está pasando un Argel".<br />

Pero Cervantes no es único. Novelistas contemporáneos <strong>de</strong> talla<br />

los tenemos, no cabe duda. Por ejemplo en la novela sudamericana.<br />

Des<strong>de</strong> el dolor profundo escribió Ernesto Sábato su trilogía <strong>de</strong> la que<br />

forman parte el Túnel y Sobre héroes y tumbas, sólo <strong>de</strong>s<strong>de</strong> la profunda<br />

<strong>de</strong>solación psicológica podía el autor argentino escribir en la<br />

segunda el llamado "informe sobre ciegos" (el ciego representa para<br />

este autor, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> mi punto <strong>de</strong> vista, al Príncipe <strong>de</strong> las Tinieblas), y<br />

todo le venía <strong>de</strong> un trauma infantil que perduró en su madurez con<br />

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