Untitled - PEMEX

primer orden siempre aludimos a la intervención que remite a
las relaciones entre los integrantes y entre los subsistemas. Desde
esta postura, se pone el énfasis en cómo estas pautas de relación
organizan y estructuran la vida de una familia. Se trata de
relaciones que estructuran a los sujetos. Para nuestros fines, nos
interesa analizar cómo se establecen estas relaciones dentro del
ámbito de la familia y las huellas que dejan en la construcción de
la subjetividad femenina y masculina, y por supuesto la forma
como se pueden reestructurar estas relaciones durante el proceso
terapéutico.
2) La familia siempre es una construcción histórico-social, es decir,
se va configurando a lo largo del tiempo de distintas maneras. En
este proceso de construcción, el discurso histórico ha implicado
relaciones de dominación y subordinación tanto en la familia como
en cada una de las personas que la conforman, debido a que los
discursos sociales totalizantes invariablemente signan la construcción
de esa historia familiar o personal. Se trata, de cómo el discurso
histórico construye a los sujetos, tal es el objetivo de la terapia
de segundo orden. Desde esta perspectiva estamos interesados
en analizar cómo estos discursos totalizantes (dominantes) construyen
la subjetividad y la inscripción genérica de los sujetos.
Ambas características se entrecruzan con otras tantas particularidades
como la raza, la religión, la clase social, etcétera, y van entretejiendo
la constitución familiar. La familia jamás podrá estudiarse como
forma pura, sino entrecruzada con todos estos aspectos determinantes
de la subjetividad humana.
Siendo congruentes con este planteamiento, debemos considerar
las posibilidades que ofrecen las estrategias de las terapias de
primer orden y las posturas de las de segundo orden, atendiendo la
validez de cada una, pero ante todo, escuchando las necesidades y
características de la familia, así como su comprensión de la realidad
familiar y el propio estilo del terapeuta, lo cual coincide con el cambio
teórico y filosófico de la posmodernidad.
Así, partimos de una visión incluyente que acepta la utilidad de
distintas perspectivas teóricas en el proceso terapéutico, ya que, como
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