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la salud mental y sin embargo, ambas coexisten simultáneamente,
entendiendo que la coexistencia de estas realidades nos permite entrar
al terreno de la complejidad.
El segundo principio es el de la recursividad organizacional.
Un proceso recursivo es aquél en el que los productos y los efectos
son, al mismo tiempo, causas y productores de aquello que los produce.
Esta idea de recursividad rompe con la linealidad que ha explicado
los fenómenos en la ciencia positivista. El pensamiento complejo
sostiene que todo lo que es producido retroactúa en aquello que lo
produjo en un ciclo auto-constitutivo, auto-organizador y auto-productor.
Un ejemplo en el terreno de las relaciones familiares es el
vínculo que existe entre la intrusividad materna con hijo sintomático,
la lejanía del padre y la conducta sintomática del segundo. La
relación entre los padres y el hijo es recursiva: el hijo intenta obtener
cierta autonomía e independencia, en parte por su ciclo vital y también
como reacción a la intrusividad de su madre y a la periferia de su
padre; sin embargo, su comportamiento retroalimenta la actitud
sobreprotectora de la madre. Una conducta es causa y efecto de la
otra, creando un proceso recursivo.
El tercer principio, el hologramático, sostiene que la parte
más pequeña de un todo contiene la casi totalidad de la información
del objeto representado. No sólo la parte está en el todo, sino
el todo está en la parte. La complejidad sostiene que habrá que
considerar lo uno y lo múltiple, el primero no perderá sus peculiaridades,
no se disolverá en lo múltiple y lo múltiple será parte
del uno, sin que éste pueda explicarse exclusivamente a partir de
la suma de todos las unidades que lo componen. Esta idea trasciende
el reduccionismo que atiende sólo a las características de
las partes y al holismo, que se preocupa por lo global del fenómeno.
Un ejemplo lo tenemos con la familia; cada integrante del sistema
es portador de las reglas, las creencias, los mitos, y la organización
de la familia. En este sentido, contiene en sí mismo el todo
al que representa, al mismo tiempo, tiene características individuales
que son diferentes del todo. La familia, por su parte, está
constituida por sus integrantes y las relaciones entre éstos. Como
terapeutas tenemos que considerar tanto lo uno como el todo; el
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