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encauzar al sistema hacia algún lugar, pues entra en juego la idea de<br />

subjetividad.<br />

Entonces la TF se transforma en una red de conversaciones<br />

alrededor de un problema en donde el terapeuta es participante<br />

activo e inherente a la situación planteada, y en el que la meta final<br />

es co-construir realidades alternativas. La “intervención” se hace a<br />

través de preguntas circulares, conversacionales y reflexivas; asimismo,<br />

se está atento al sistema de creencias de los terapeutas y se<br />

les cuestiona.<br />

Todas estas ideas fueron incluidas en la Terapia Familiar<br />

Narrativa.<br />

Con la influencia de la corriente socioconstruccionista, las reflexiones<br />

de Foucault sobre conocimiento y poder, y de Derrida respecto<br />

a los mecanismos de deconstrucción, la terapia narrativa se<br />

originó a finales de la década de los ochenta y principios de los noventa.<br />

La narrativa ya había sido expuesta en psicología por Gergen<br />

(1996) y Bruner (1986) pero los terapeutas que consolidan su elaboración<br />

fueron White y Epston (1993).<br />

Posmodernismo<br />

El posmodernismo es una postura epistemológica que se desarrolla<br />

como reacción a una tendencia sociocultural y técnicocientífica<br />

homogeneizadora, conocida como modernismo. Durante éste último<br />

se asumía la existencia de principios subyacentes a la realidad<br />

manifiesta que eran el origen de la realidad, y a los cuales<br />

sólo un experto podía acceder. Por el contrario, el posmodernismo<br />

promueve un escepticismo sobre la validez universal de las teorías<br />

de la condición humana. Considera que la realidad es producto<br />

de situaciones construidas a través de una o varias historias<br />

singulares y que en ese proceso no intervienen principios universales,<br />

ni esenciales.<br />

El posmodernismo, sustenta sus bases en conceptos centrales<br />

de la filosofía de Michel Foucault tales como sus disertaciones<br />

relacionadas con la práctica del saber y el poder. Por ello, entien-<br />

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