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Untitled - PEMEX

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La visión socioconstruccionista sostiene que la “realidad”, en la<br />

que se vive, se construye y se deconstruye constantemente en relación<br />

con la interacción social (White y Epston, 1993; White, 2000, 2002;<br />

Gérgen, 1996b, 1996c; Anderson, 1999; Morgan, 2000). Es decir, se<br />

considera que la forma de ver el mundo está relacionada con percepciones<br />

acerca del mismo establecidas dentro de cada grupo cultural<br />

al que se pertenece; esa forma de ver influye y define las formas de actuar<br />

en los diferentes contextos en los que se interviene. Por ejemplo,<br />

en una cultura en la que se considere que las mujeres son débiles, los<br />

hombres las tratarán de maneras específicas acordes con esa perspectiva,<br />

protegiéndolas, dominándolas, etcétera, y en otra cultura en<br />

la que se les considere de una manera opuesta se desarrollarán hábitos<br />

relacionales muy diferentes. Es decir, una realidad que es “obvia”,<br />

“única”, y/o “incuestionable” para un grupo cultural, no necesariamente<br />

será la misma para otro grupo social.<br />

Los socioconstruccionistas se interesaron en esta diversidad respecto<br />

de nuestra definición de “realidad” y enfocaron su análisis en<br />

el proceso mediante el cual se construyen diversas realidades, dependiendo<br />

de los fondos culturales propios de cada grupo social.<br />

Asimismo, propusieron que nosotros percibimos el mundo gracias a<br />

que hemos adoptado los sistemas de significado establecidos dentro<br />

de los grupos sociales a los que pertenecemos.<br />

A su vez plantearon que se puede estudiar el proceso social<br />

que construye la realidad si analizan los factores contextuales de<br />

los discursos dominantes establecidos en cada grupo cultural. Es<br />

decir, los socioconstruccionistas propusieron que la noción de la<br />

realidad se construye cuando un tipo específico de discurso<br />

adquiriere una fuerza extraordinaria tal, que llega a marginar otros<br />

discursos alternativos para describir el mundo. Por ejemplo, cuando<br />

un discurso como el de que los padres deben proteger a sus hijos,<br />

llega a dominar, y marginar otros posibles discursos del mundo,<br />

tales como: los padres deben ayudar a la independencia de sus hijos o el<br />

de que los hijos deben desarrollar sus propias opiniones; el primer discurso<br />

se vuelve una realidad única e indiscutible para las personas<br />

que constituyen este grupo social. Dicho de otra manera, los<br />

socioconstruccionistas plantean que para generar cambio en la rea-<br />

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