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hostil. Puede, a través de la curiosidad, validar todas posturas como<br />
diferentes, pero no necesariamente contradictorias.<br />
Este trabajo tiene la intención de generar conversaciones que<br />
permitan la creación de un discurso inclusivo, donde se exploren<br />
nuevas realidades. Estas posibilidades alternativas facilitan<br />
la creación de nuevos significados en todos los integrantes de la<br />
conversación.<br />
Aplicación y resultados de los Grupos de Psicoeducativos<br />
y de Reflexión<br />
De los 6 casos monitoreados, en 4 se constituyeron los grupos y se<br />
complementó la terapia con esta estrategia, aun cuando en 2, la asistencia<br />
no fue constante por problemas de horario.<br />
El número de participantes con el que iniciaron los grupos osciló<br />
entre 4 y 8 personas. Durante el desarrollo de las sesiones algunos<br />
participantes se ausentaron y en otras ocasiones, también llegaron a<br />
integrarse nuevos elementos, después de la primera reunión.<br />
Por otra parte, se observó que los grupos integrados por mujeres<br />
registraron un mayor número de asistentes y más continuidad<br />
durante el proceso: en el CIJ Tampico, 6 mujeres iniciaron el grupo y<br />
lo concluyeron 5; en el CIJ Iztapalapa, finalizaron 6 de las 8 mujeres<br />
que asistieron a la primera sesión; en el CIJ Guadalajara, la deserción<br />
fue un poco mayor, pues de las 7 que comenzaron el proceso, lo terminaron<br />
solamente 3; sin embargo, incluso en este caso, la participación<br />
durante las 7 sesiones fue nutrida, reportando de 5 a 6 participantes<br />
por sesión.<br />
En cambio, la participación y continuidad de los hombres en<br />
los espacios grupales fue menor: de los cuatro grupos que se llevaron<br />
a cabo, 2 de ellos iniciaron con 5 participantes y terminaron<br />
con menos<br />
Otra diferencia importante entre los grupos conformados por<br />
hombres y mujeres, fue la actitud con la que iniciaron el proceso<br />
grupal. La mayor parte de los varones tuvo una actitud aceptable, y<br />
uno de ellos mencionó su renuencia a asistir. Por su parte, la mayoría<br />
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