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Cómo sobrevivir a la SGAE por Arturo Quirantes - En Cieza Digital

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50 <strong>Arturo</strong> <strong>Quirantes</strong> Sierra – <strong>Cómo</strong> <strong>sobrevivir</strong> a <strong>la</strong> <strong>SGAE</strong><br />

sortee <strong>la</strong>s obligaciones que todos tenemos para con los creadores y para con<br />

los que contribuyen al fomento y difusión de <strong>la</strong> creación.<br />

O dicho de otro modo: pretenden que usted deje de mirar con buenos ojos<br />

a todos los que se compran discos en el top-manta, pero también a los que se<br />

bajan pelícu<strong>la</strong>s de Internet, pretenden usar su derecho a <strong>la</strong> copia privada, o<br />

sencil<strong>la</strong>mente piensan que es posible un mundo en el que los derechos son<br />

algo más que una justificación para poner <strong>la</strong> mano y exigir el cobro.<br />

Note usted, estimado lector, una muy im<strong>por</strong>tante sutileza. Estas medidas<br />

de sensibilización social no pretenden convencer al internauta piratil<strong>la</strong> de que<br />

deje de descargarse cosas <strong>por</strong>que es muy malo y está haciendo llorar a los<br />

autores. Es posible que a alguien le remuerda <strong>la</strong> conciencia <strong>por</strong> ello, sí. Pero<br />

los destinatarios del mensaje no son ellos, sino todos los ciudadanos en<br />

general, tengan o no algo que ver con <strong>la</strong> propiedad intelectual. Se trata de<br />

crear un estado de opinión contrario a quienes no cump<strong>la</strong>n a rajatab<strong>la</strong> con <strong>la</strong>s<br />

leyes de propiedad intelectual. Con ello intentan privar de legitimidad a <strong>la</strong>s<br />

“ovejas negras,” afearles su conducta y presionarles socialmente para que<br />

pongan fin a sus actividades. Es lo que nos norteamericanos denominan<br />

“nombrar y avergonzar” (name and shame).<br />

También sirven para un propósito más insidioso aún. A <strong>la</strong> hora de crear<br />

un estado de opinión determinado, un objetivo c<strong>la</strong>ve lo constituyen los<br />

representantes de los poderes legales y jurídicos: jueces, abogados,<br />

legis<strong>la</strong>dores, par<strong>la</strong>mentarios; en suma, los que hacen <strong>la</strong> ley y los que <strong>la</strong><br />

regu<strong>la</strong>n. <strong>En</strong> líneas generales, los legis<strong>la</strong>dores legis<strong>la</strong>n y los jueces juzgan en<br />

consonancia con lo que <strong>la</strong> sociedad piensa que está bien o que está mal, lo<br />

que en ocasiones se conoce como “a<strong>la</strong>rma social”. Si creemos que <strong>la</strong><br />

pederastia es un asunto malo y que es perseguible de todas, todas, los jueces<br />

van a actuar con contundencia. ¿Por qué? Porque es una materia que<br />

consideramos muy grave, y de <strong>la</strong> que exigimos tolerancia cero a <strong>la</strong>s<br />

autoridades competentes. Y no admitimos excusas, nada de “tenía un mal<br />

día”, o que había perdido su equipo de fútbol y <strong>por</strong> eso estaba algo depre. La<br />

sociedad dice: a <strong>por</strong> él, con toda <strong>la</strong> fuerza de <strong>la</strong> ley.<br />

Es algo que tenemos muy asumido, nadie necesita convencernos. Muy al<br />

contrario, hay veces que <strong>la</strong> sociedad tiene tan asimi<strong>la</strong>da esta “a<strong>la</strong>rma social”<br />

que no entiende <strong>la</strong> puesta en libertad de un sospechoso, <strong>por</strong> muy bien<br />

argumentada que esté tal medida desde el punto de vista jurídico. <strong>En</strong> este<br />

sentido, <strong>la</strong>s campañas contra (pongamos <strong>por</strong> caso) los malos tratos a mujeres<br />

sólo van destinados a <strong>la</strong> sociedad en <strong>la</strong> medida en que no cooperemos<br />

activamente en su erradicación, pero estamos tan concienciados de <strong>la</strong> maldad<br />

de tales com<strong>por</strong>tamientos que, hasta cierto punto, es llover sobre mojado.<br />

Ahora bien, si no estamos tan concienciados sobre que descargar<br />

pelícu<strong>la</strong>s o intercambiar música es malo, tienen que convencernos, <strong>por</strong>que <strong>la</strong><br />

percepción social es precisamente que no es algo <strong>por</strong> lo que deba llegar <strong>la</strong>

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