Conductismo - Conductitlan

Conductismo: lecturas para un seminario
para Hume se trataba de la seguridad de la existencia de
un mundo fuera de nosotros, que resultaba trascendente.
18.¿Qué significa el “conocimiento”? No se trata nada mas
de algo verbal, ya que una buena cantidad de
experiencias directas producen “conocimientos” que no se
expresan verbalmente nunca. Es decir, el verdadero
conocimiento siempre es de tipo no verbal.
19. En otro capítulo de este libro, Bernard Guerin nos
ofrece interesantes puntos de vista sobre este tema.
Guerin considera “como ocurren las cosas”, iniciando con
la suposición de que la realidad se conforma de tres
partes: cosas, personas y actividades interventoras.
En esa misma línea de pensamiento encontramos a Roger
Bacon, Claude Bernard, John Dewey y B. F. Skinner,
quienes que no debemos hablar solo de cosas, el
conocimiento es acción.
20. El libro de Skinner (1957) Conducta Verbal recibe una
mención obligatoria, pero todos sabemos que es
truculento y equívoco acerca del papel epistemológico y
ontológico del lenguaje. Con toda razón Guerin nota que
Skinner se inclina hacia el poderoso papel que juega el
contexto verbal, como lo hizo en su libro Acerca del
Conductismo (1974). Pero siempre terminaba resbalando
hacia el dualismo sujeto – objeto, alineándose a la idea
de un mundo objetivo, del que asumía tácitamente su
existencia.
21. Así que, por piedad, díganme ¿qué es real y qué no es
real? Guerin trae a colación una página de William James
(1890) y la definición pragmática de la realidad desde
el Siglo XIX (una buena idea, ya que es el mejor manejo
que tenemos de la realidad). No hay un mundo real fuera
del hombre y quizá no haya nada fuera de mí.
22.Guerin escribe que “lo verdadero es lo que ocurre, lo
que se hace”, que es otra forma de expresar el axioma
pragmático: la verdad es conceptual, es una herramienta,
la utilidad de una creencia es su criterio de veracidad.
Así descrito, la fe y la creencia, se refieren a una
disposición para actuar. Si no actuamos bajo nuestras
creencias cuando surge la ocasión, no son en verdad
nuestras creencias.
23. La psicología es actividad, desde el punto de vista
conductista y las creencias son disposiciones para
actuar. Las verdaderas creencias se expresan en palabras
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