Conductismo - Conductitlan

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<strong>Conductismo</strong>: lecturas para un seminario ejemplo, de la veracidad de sus predicciones. Un modelo, por otro lado, puede ser útil, con diferentes grados de utilidad, pero no puede ser verdadero o falso, pues se trata solo de una metáfora; (3) Matemáticas y descripción.- Uttal cree que las matemáticas son descriptivas. Aquí hay que decir que cuando es así, es porque se trata de un “modelo matemático” y su utilidad puede compararse con otro, como sería, por ejemplo, uno holístico. Recordando que dichos modelos pueden ser mas o menos útiles; (4) La conducta como una descripción.- Uttal dice que la conducta es una descripción, pero no dice qué es lo que describe; (5) Naturaleza del nuevo conductismo.- Las recomendaciones de Uttal tienden a transformar el conductismo actual, que es una “ciencia natural”, en una “historia natural”. Los propósitos de la ciencia natural trascienden la descripción de las regularidades, para ir a la explicación de las mismas. 31.Neuronalmente no reductivo.- Como ya se mencionó, la psicología no necesita de este tipo de reduccionismo a pequeña escala. 32.Experimental.- Uttal iguala lo “experimental” con lo “empírico” (lo que es un error) y lo contrasta con lo “especulativo”. Tampoco diferencia adecuadamente el control experimental del control estadístico. 33.Molar.- Uttal dice que la antítesis del reduccionismo es el holismo, pero la verdad es que la antítesis de la reducción ontológica es la no reducción y la antítesis de la reducción epistemológica es la síntesis. Este autor quisiera que el conductismo fuera holístico y molar, sin embargo, en realidad el conductismo es analítico desde el principio y los deseos de Uttal van mas en dirección de una psicología gestalt. 34.Empirismo y nativismo.- Uttal también afirma que nativismo y empirismo no son una dicotomía, sino puntas de un mismo continuo. Probablemente se refiera al continuo de influencia que tiene la herencia y el ambiente sobre la conducta. Sin embargo, el nativismo y el empirismo se refieren a filosofías mutuamente contradictorias y que por ello, no pueden ser extremos de un continuo, además que por ser filosofías, son relativamente independientes de la evidencia empírica. 35.Empirismo y racionalismo.- Aquí son igualmente aplicables los argumentos del punto anterior. 90
<strong>Conductismo</strong>: lecturas para un seminario 36.Antipragmatismo.- Uttal hace referencia a la filosofía denominada pragmatismo y cita a sus fundadores Charles S. Peirce y William James, pero luego describe y rechaza algo que no es la filosofía pragmática. 37.RESUMEN.- La propuesta de Uttal de un nuevo conductismo es mas regresiva que progresiva, es mas una historia natural que una ciencia natural y todo esto está basado en ideas muy cuestionables sobre la naturaleza de la ciencia. Regresar a la psicofísica es atávico y el incorporar ciertos mentalismos (“decisiones cognitivas”, “factores lógicamente meditados”) no es completamente conductista. 91
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LECTURAS PARA UN SEMINARIO Jaime Er
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CONTENIDO I CONDUCTISMO, SIGLO XX L
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