15.12.2012 Views

Aunque no la veamos, la cultura siempre está Carlos ... - Ilam

Aunque no la veamos, la cultura siempre está Carlos ... - Ilam

Aunque no la veamos, la cultura siempre está Carlos ... - Ilam

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

De <strong>la</strong>s danzas<br />

tradicionales de<br />

Argentina, algunas<br />

se van modificando<br />

o perdiendo ante <strong>la</strong><br />

falta de su práctica en<br />

<strong>la</strong> juventud.<br />

12<br />

Capítulo 1. Definiciones del Patrimonio Intangible<br />

teriales de un objeto <strong>no</strong> son <strong>siempre</strong> los que más fuertemente lo definen<br />

como patrimonio dig<strong>no</strong> de ser preservado. Muchos patrimonios<br />

tienen que ver solo con componentes inmateriales, como <strong>la</strong> lengua,<br />

los cantos, <strong>la</strong>s danzas, <strong>la</strong>s festividades y celebraciones, y una innumerable<br />

cantidad de prácticas sociales que son fuente de identidad <strong>cultura</strong>l,<br />

y sin embargo <strong>no</strong> pueden ser proyectadas en un único elemento<br />

material, tangible y a veces, ni siquiera visible.<br />

Dentro de esos componentes del patrimonio intangible existen algu<strong>no</strong>s<br />

que transmitidos de generación en generación corren hoy peligro<br />

de desaparecer. Muchas lenguas, cantos, y saberes popu<strong>la</strong>res y tradicionales<br />

<strong>está</strong>n a punto de perderse para <strong>siempre</strong>.<br />

Esta persistencia de una materialidad es inevitable, ya que fue <strong>la</strong><br />

misma inmaterialidad de una técnica de producción <strong>la</strong> que permite<br />

llegar a una vasija o cesto terminado, los procesos creativos que<br />

son inmateriales dan <strong>siempre</strong> por resultado una materialidad determinada.<br />

El propio origen de <strong>la</strong> pa<strong>la</strong>bra “intangible” es “<strong>no</strong> tangible”. Y tangible<br />

proviene del <strong>la</strong>tín tangere: catar, probar, sentir. También si pulimos<br />

este concepto podemos decir que es intocable o sea, susceptible de<br />

<strong>no</strong> ser modificado, vio<strong>la</strong>do, me<strong>no</strong>scabado.<br />

La consideración de un mundo visible que predomine sobre un mundo<br />

invisible, <strong>no</strong>s arroja sobre el dilema de considerar sólo válido lo<br />

que vemos y tocamos, mientras subyace por debajo un mundo aparte,<br />

ig<strong>no</strong>rado por nuestros saberes y al que <strong>no</strong>s negamos a dar entidad, a<br />

conservar y preservar para el futuro.<br />

El patrimonio tangible invariablemente <strong>no</strong>s remite a un mundo de<br />

cierta estaticidad, un objeto consumado, e incluido —por ejemplo—<br />

en un museo, suele ser inmutable (más allá del lógico deterioro por<br />

el paso del tiempo y el uso) ya que, precisamente de esa duración y<br />

permanencia en el tiempo es de donde surge su excepcionalidad, <strong>la</strong><br />

<strong>Aunque</strong> <strong>no</strong> <strong>la</strong> <strong>veamos</strong>, <strong>la</strong> <strong>cultura</strong> <strong>siempre</strong> <strong>está</strong><br />

Patrimonio Intangible de <strong>la</strong> Argentina<br />

MIRADAS DE LA ARGENTINA

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!