Aunque no la veamos, la cultura siempre está Carlos ... - Ilam
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Capítulo 3. Nuestro patrimonio intangible<br />
para poder solucionar sus problemas <strong>la</strong>borales (su sa<strong>la</strong>rio era muy<br />
exiguo en re<strong>la</strong>ción a <strong>la</strong>s actividades) con los de investigación, recopi<strong>la</strong>ción<br />
y catálogo de <strong>la</strong>s obras obtenidas.<br />
Resulta difícil tomar verdadera dimensión del faraónico trabajo de<br />
Carrizo, entendiendo que en el medio de transporte que apareciera,<br />
carretas, caballos, mu<strong>la</strong>s llegó a lo más recóndito de <strong>la</strong> campiña y<br />
los cerros para obtener un tesoro de letras que estaba en el paso final<br />
de su agonía. Cada viaje representaba días y hasta semanas, luego<br />
su c<strong>la</strong>sificación, tanto o más extensa que sus recopi<strong>la</strong>ciones, lo que<br />
hizo de Carrizo un viajero incansable por más de veinte años. Publicó<br />
en 1926 el “Cancionero Popu<strong>la</strong>r de Catamarca”, que contenía ciento<br />
cincuenta y seis romances y canciones (<strong>la</strong> mayor parte décimas) y<br />
mil cuatrocientas setenta y siete cop<strong>la</strong>s, además de rimas infantiles.<br />
En 1933 se edita el “Cancionero Popu<strong>la</strong>r de Salta” con cuatro mil<br />
trescientas setenta y dos piezas y en 1935, el “Cancionero Popu<strong>la</strong>r de<br />
Jujuy”, con cuatro mil cincuenta y nueve cop<strong>la</strong>s.<br />
En 1937 continuó con el “Cancionero Popu<strong>la</strong>r de Tucumán” en dos<br />
tomos con dos mil quinientas ochenta y un piezas y en 1942, con el<br />
“Cancionero Popu<strong>la</strong>r de La Rioja”, en tres tomos con cinco mil seiscientas<br />
<strong>no</strong>venta y siete cop<strong>la</strong>s. Había a<strong>no</strong>tado el “Cancionero Popu<strong>la</strong>r<br />
de Santiago del Estero”, compi<strong>la</strong>do por el Dr. Orestes Di Lullo. En<br />
1943 fue designado director del recién creado<br />
Instituto Nacional de <strong>la</strong> Tradición.<br />
En 1958 publicó “Historia del Folklore Argenti<strong>no</strong>”,<br />
una de <strong>la</strong>s pocas ocasiones en que<br />
usó <strong>la</strong> pa<strong>la</strong>bra “folklore”: prefería utilizar tradición.<br />
Murió el 18 de diciembre, de 1957<br />
en San Isidro, provincia de Bue<strong>no</strong>s Aires,<br />
como u<strong>no</strong> de los más grandes entre los investigadores<br />
de <strong>la</strong> poesía y los cantares tradicionales<br />
argenti<strong>no</strong>s.<br />
Juan Alfonso Carrizo concretó <strong>la</strong> más grande<br />
colección de cantos popu<strong>la</strong>res que existe<br />
en idioma español pero, otros lo siguieron<br />
tímidamente en su tarea. Jorge W. Ábalos, el<br />
autor de “Shunko”, <strong>la</strong> obra de un maestro rural santiagueño llevada al<br />
cine por el actor Lautaro Murúa, rescató muchas cop<strong>la</strong>s y adivinanzas<br />
de Santiago del Estero, de gran valor didáctico. Leda Val<strong>la</strong>dares<br />
por su parte realizó y publicó entre 1960 y 1974, una serie de discos<br />
documentales l<strong>la</strong>mados en conjunto: “Mapa Musical Argenti<strong>no</strong>”. Ha<br />
concretado también obras discográficas de su total autoría entre <strong>la</strong>s<br />
que se destacan: “Igual rumbo”, “Grito en el cielo” (1989), “Grito en<br />
el cielo II” (1990) y “América en cueros” (1992). Su obra se popu<strong>la</strong>rizó<br />
entre <strong>la</strong> juventud, gracias a <strong>la</strong> <strong>la</strong>bor de otro artista de gran valor en el<br />
rescate de <strong>la</strong>s músicas tradicionales: León Gieco.<br />
<strong>Aunque</strong> <strong>no</strong> <strong>la</strong> <strong>veamos</strong>, <strong>la</strong> <strong>cultura</strong> <strong>siempre</strong> <strong>está</strong><br />
Patrimonio Intangible de <strong>la</strong> Argentina<br />
MIRADAS DE LA ARGENTINA<br />
Cantidad de<br />
publicaciones refieren<br />
sobre el patrimonio<br />
intangible, con otros<br />
títulos como folklore,<br />
<strong>cultura</strong> popu<strong>la</strong>r, etc.<br />
Suponemos que el<br />
libro que el lector tiene<br />
en sus ma<strong>no</strong>s sea el<br />
primero en Argentina<br />
que aborda este tema<br />
desde una visión<br />
divulgativa.<br />
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