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Aunque no la veamos, la cultura siempre está Carlos ... - Ilam

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Capítulo 3. Nuestro patrimonio intangible<br />

para poder solucionar sus problemas <strong>la</strong>borales (su sa<strong>la</strong>rio era muy<br />

exiguo en re<strong>la</strong>ción a <strong>la</strong>s actividades) con los de investigación, recopi<strong>la</strong>ción<br />

y catálogo de <strong>la</strong>s obras obtenidas.<br />

Resulta difícil tomar verdadera dimensión del faraónico trabajo de<br />

Carrizo, entendiendo que en el medio de transporte que apareciera,<br />

carretas, caballos, mu<strong>la</strong>s llegó a lo más recóndito de <strong>la</strong> campiña y<br />

los cerros para obtener un tesoro de letras que estaba en el paso final<br />

de su agonía. Cada viaje representaba días y hasta semanas, luego<br />

su c<strong>la</strong>sificación, tanto o más extensa que sus recopi<strong>la</strong>ciones, lo que<br />

hizo de Carrizo un viajero incansable por más de veinte años. Publicó<br />

en 1926 el “Cancionero Popu<strong>la</strong>r de Catamarca”, que contenía ciento<br />

cincuenta y seis romances y canciones (<strong>la</strong> mayor parte décimas) y<br />

mil cuatrocientas setenta y siete cop<strong>la</strong>s, además de rimas infantiles.<br />

En 1933 se edita el “Cancionero Popu<strong>la</strong>r de Salta” con cuatro mil<br />

trescientas setenta y dos piezas y en 1935, el “Cancionero Popu<strong>la</strong>r de<br />

Jujuy”, con cuatro mil cincuenta y nueve cop<strong>la</strong>s.<br />

En 1937 continuó con el “Cancionero Popu<strong>la</strong>r de Tucumán” en dos<br />

tomos con dos mil quinientas ochenta y un piezas y en 1942, con el<br />

“Cancionero Popu<strong>la</strong>r de La Rioja”, en tres tomos con cinco mil seiscientas<br />

<strong>no</strong>venta y siete cop<strong>la</strong>s. Había a<strong>no</strong>tado el “Cancionero Popu<strong>la</strong>r<br />

de Santiago del Estero”, compi<strong>la</strong>do por el Dr. Orestes Di Lullo. En<br />

1943 fue designado director del recién creado<br />

Instituto Nacional de <strong>la</strong> Tradición.<br />

En 1958 publicó “Historia del Folklore Argenti<strong>no</strong>”,<br />

una de <strong>la</strong>s pocas ocasiones en que<br />

usó <strong>la</strong> pa<strong>la</strong>bra “folklore”: prefería utilizar tradición.<br />

Murió el 18 de diciembre, de 1957<br />

en San Isidro, provincia de Bue<strong>no</strong>s Aires,<br />

como u<strong>no</strong> de los más grandes entre los investigadores<br />

de <strong>la</strong> poesía y los cantares tradicionales<br />

argenti<strong>no</strong>s.<br />

Juan Alfonso Carrizo concretó <strong>la</strong> más grande<br />

colección de cantos popu<strong>la</strong>res que existe<br />

en idioma español pero, otros lo siguieron<br />

tímidamente en su tarea. Jorge W. Ábalos, el<br />

autor de “Shunko”, <strong>la</strong> obra de un maestro rural santiagueño llevada al<br />

cine por el actor Lautaro Murúa, rescató muchas cop<strong>la</strong>s y adivinanzas<br />

de Santiago del Estero, de gran valor didáctico. Leda Val<strong>la</strong>dares<br />

por su parte realizó y publicó entre 1960 y 1974, una serie de discos<br />

documentales l<strong>la</strong>mados en conjunto: “Mapa Musical Argenti<strong>no</strong>”. Ha<br />

concretado también obras discográficas de su total autoría entre <strong>la</strong>s<br />

que se destacan: “Igual rumbo”, “Grito en el cielo” (1989), “Grito en<br />

el cielo II” (1990) y “América en cueros” (1992). Su obra se popu<strong>la</strong>rizó<br />

entre <strong>la</strong> juventud, gracias a <strong>la</strong> <strong>la</strong>bor de otro artista de gran valor en el<br />

rescate de <strong>la</strong>s músicas tradicionales: León Gieco.<br />

<strong>Aunque</strong> <strong>no</strong> <strong>la</strong> <strong>veamos</strong>, <strong>la</strong> <strong>cultura</strong> <strong>siempre</strong> <strong>está</strong><br />

Patrimonio Intangible de <strong>la</strong> Argentina<br />

MIRADAS DE LA ARGENTINA<br />

Cantidad de<br />

publicaciones refieren<br />

sobre el patrimonio<br />

intangible, con otros<br />

títulos como folklore,<br />

<strong>cultura</strong> popu<strong>la</strong>r, etc.<br />

Suponemos que el<br />

libro que el lector tiene<br />

en sus ma<strong>no</strong>s sea el<br />

primero en Argentina<br />

que aborda este tema<br />

desde una visión<br />

divulgativa.<br />

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