Aunque no la veamos, la cultura siempre está Carlos ... - Ilam

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6 Por supuesto que las caras generales de desconcierto son impresionantes. No tienen ni idea…Y esa ignorancia, no intencional, hace que la música popular del interior del país, en los grandes centros urbanos vaya modificándose o desapareciendo. Esto solo como un ejemplo. La leyenda que no se dice es la que desaparecerá, la artesanía que se trasgrede es la que morirá en su simbología, la comida que se vaya haciendo de otra forma tendrá otro sabor… y así seremos poco a poco, un poco más pobres, un poco menos nosotros para pasar a ser otros. Y habremos cambiado sin habernos dado la oportunidad de conocernos a nosotros mismos. Otro ejemplo que uso como analogía es que los McDonald son a la cultura lo que la soja a la naturaleza. Toda unificación de criterios es más pobre, es más débil, nos hará personas más tristes en el futuro. ¿Si yo no voy al McDonald ?...si voy muy de vez en cuando…pero lo ideal es poder comer un choripan o degustar un tamal, con la misma asiduidad o facilidad con que comemos un big mac. La cuestión tiene que ver con sumar…no con restar y en materia de suma el patrimonio inmaterial argentino es proporcionalmente tan rico como desconocido o ignorado. Este trabajo esta dividido en varias secciones. La primera es un marco teórico general para comprender a qué llamamos patrimonio intangible, de dónde viene y cuál es su origen según algunos modernos investigadores, la segunda es una clasificación descriptiva de ese patrimonio según sus tipologías, Mito, leyenda, artesanía, etc. La tercera es un breve sumario de ejemplos de algunas formas de patrimonio intangible de nuestro país, algunos muy conocidos, otros no tanto, dividido por regiones geográficas y la cuarta sección es una guía de cómo gestionar, defender o dar a conocer (que es lo mismo) estos tipos de patrimonios. Complementa el trabajo un glosario y una bibliografía general. A lo largo de toda la obra se dedica un homenaje permanente recordando a los hombres (muchos) que han dedicado su vida al estudio y difusión de este tipo de manifestación cultural. Así nombres conocidos como el de Atahualpa Yupanqui o Sixto Palavecino, Tarragó Ros, o Leda Valladares van al lado de otros menos populares pero tan importantes como Augusto Raúl Cortazar, Carlos Vega, Félix Coluccio, Guillermo Magrassi o Juan B. Ambrosetti, por citar aquí sólo algunos. Esto no lo hacemos como un homenaje, sino como una obligación hacia aquellos hombres y mujeres que con su vida dan el mejor testimonio educativo que se puede brindar: El ejemplo. Vaya pues, hacia el lector esta obra que sirva como un arma para combatir la ignorancia maldita. No ignorancia por motu propio, o por incapacidad del pueblo, sino por condicionamientos culturales y sociales bastante incomprensibles y que hacen que estemos en dificultades. Y es que, en mi humilde opinión, y sin querer darle a la educación y a la cultura facultades extraordinarias que no poseen, podría asegurar que no saber quiénes somos, de dónde venimos y hacia dónde vamos hace que tengamos muchos de los problemas que tenemos hoy los argentinos como sociedad. Como todo proceso histórico, pronto pasará…y el de mañana será el patrimonio intangible, ese valioso y rico que habrá sobrevivido…seguramente gracias a usted… Aunque no la veamos, la cultura siempre está Patrimonio Intangible de la Argentina MIRADAS DE LA ARGENTINA Lic. Carlos Fernández Balboa
Capítulo 1. Definiciones del patrimonio intangible Aunque no la veamos, la cultura siempre está Patrimonio Intangible de la Argentina MIRADAS DE LA ARGENTINA 7
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