Aunque no la veamos, la cultura siempre está Carlos ... - Ilam

Capítulo 2. El lugar de lo intangible en nuestro patrimonio
zas (1936), Panorama de la Música Popular
Argentina” (1944) y una serie de cuadernos
titulados “Bailes Tradicionales Argentinos”
(14 números hasta 1948) con prolijas indagaciones
históricas y musicográficas. Hoy
el Instituto Nacional de Musicología lleva
su nombre y ya por 1980 publicó un libro
pequeño pero que resumió las investigaciones
de campo de 50 años: “Instrumentos
musicales etnográficos y folklóricos de
la Argentina“. De un modo más cercano,
Leda Valladares retomó el rescate sonoro
de la música folklórica, grabando —en la
década del ‘60— a copleros, cantores y
músicos de las provincias de Jujuy y Tucumán, entre otras. Este rescate
incluye grabaciones sonoras, fotografías y, más tarde, documentales,
como los llevados adelante por aquella memorable serie televisiva
de la década del ‘80 “Historias de la Argentina Secreta”, que incluso,
más tarde, editó un libro a modo de fascículos coleccionables que
se vendían en los quioscos de revistas. J. Ricardo Nervi, publicó “Folklore
musical y actividades lúdicas” (1987) que tiene por finalidad
ayudar a la difusión en distintos niveles de la educación formal en
esta materia.
Artes escénicas
Son aquellas artes ejecutadas por actores como el teatro, el mimo, la
declamación y oratoria, las representaciones escénicas, etc.
Danzas
Son las danzas identificadoras de los pueblos originarios, las danzas
con coreografías particulares, de estilos de esta tierra, la danza en general,
clásica, folklórica, etc.
Música tradicional
Es la música que se transmite
de generación en generación al
margen de la enseñanza musical
académica como una parte
más de los valores y de la cultura
de un pueblo. Así pues, tiene
un marcado carácter étnico
que normalmente la hace fácil
de comprender a escala inter-
Aunque no la veamos, la cultura siempre está
Patrimonio Intangible de la Argentina
MIRADAS DE LA ARGENTINA
Carlos Vega, fue el
padre de la musicología
argentina, y el promotor de
muchas manifestaciones
folklóricas que tenían
como objetivo la puesta
en valor de instrumentos
musicales y de danzas
tradicionales.
Isabel Harent fue una
gran promotora de la
musicología, rescatando
instrumentos y formas
musicales en todo el
noroeste argentino durante
las décadas de 1940 y 50.
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