15.12.2012 Views

Aunque no la veamos, la cultura siempre está Carlos ... - Ilam

Aunque no la veamos, la cultura siempre está Carlos ... - Ilam

Aunque no la veamos, la cultura siempre está Carlos ... - Ilam

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

La producción y desarrollo<br />

de los instrumentos<br />

musicales tradicionales<br />

debería tener un mayor<br />

impulso por parte del<br />

estado. Muchos artistas <strong>no</strong><br />

encuentran el espacio donde<br />

canalizar su vocación.<br />

88<br />

Capítulo 3. Nuestro patrimonio intangible<br />

El patrimonio intangible en el Noreste<br />

Entre Ríos, Corrientes, Misiones<br />

Tierra particu<strong>la</strong>r <strong>la</strong> del Noreste: ruda, cálida y selvática. Con una importante<br />

migración de comunidades europeas, desde los gauchos judíos<br />

de Entre Ríos, hasta los po<strong>la</strong>cos, suizos y alemanes de Misiones,<br />

contrarrestando con los guaraníes y criollos de Corrientes. Una tierra<br />

de contrastes, de naturaleza virgen y de costumbres salvajes. Las mismas<br />

que cautivaron a Horacio Quiroga y que hicieron que se escribieran<br />

páginas magistrales de <strong>la</strong> literatura argentina. Una tierra también<br />

atravesada por el turismo y <strong>la</strong> masificación <strong>cultura</strong>l en otros paisajes<br />

de nuestro país.<br />

El chamamé: bai<strong>la</strong>ndo abrazados hasta morir<br />

Baile característico de nuestro país, especialmente en Corrientes,<br />

Chaco, Formosa, Misiones y <strong>no</strong>rte de Entre Ríos. Con epicentro en <strong>la</strong><br />

provincia de Corrientes, su influencia llega al este del Chaco, <strong>no</strong>rte<br />

de Santa Fe, <strong>no</strong>rte de Entre Ríos. El sur de Misiones y parte del este<br />

de Formosa participan de <strong>la</strong> vigencia del chamamé. Los estudiosos<br />

Julián Zini y Julio Cáceres descubrieron danzas cortesanas antiguas<br />

que se bai<strong>la</strong>ban desde <strong>la</strong> expulsión de los jesuitas de nuestras tierras<br />

correntinas. Allí reside el origen del chamamé con <strong>la</strong> mezc<strong>la</strong> de <strong>la</strong>s<br />

distintas etnias que pob<strong>la</strong>ron Corrientes. También el historiador y gran<br />

sabedor de <strong>la</strong> música del litoral, Prof. Enrique Piñeyro, obtiene datos<br />

muy precisos de <strong>la</strong>s influencias gregorianas y f<strong>la</strong>mencas, <strong>la</strong>s misiones<br />

jesuíticas y luego, ritmos netamente guaraníes y africa<strong>no</strong>s que confluyeron<br />

en lo que hoy l<strong>la</strong>mamos chamamé.<br />

<strong>Aunque</strong> <strong>no</strong> <strong>la</strong> <strong>veamos</strong>, <strong>la</strong> <strong>cultura</strong> <strong>siempre</strong> <strong>está</strong><br />

Patrimonio Intangible de <strong>la</strong> Argentina<br />

MIRADAS DE LA ARGENTINA

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!