Aunque no la veamos, la cultura siempre está Carlos ... - Ilam
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La producción y desarrollo<br />
de los instrumentos<br />
musicales tradicionales<br />
debería tener un mayor<br />
impulso por parte del<br />
estado. Muchos artistas <strong>no</strong><br />
encuentran el espacio donde<br />
canalizar su vocación.<br />
88<br />
Capítulo 3. Nuestro patrimonio intangible<br />
El patrimonio intangible en el Noreste<br />
Entre Ríos, Corrientes, Misiones<br />
Tierra particu<strong>la</strong>r <strong>la</strong> del Noreste: ruda, cálida y selvática. Con una importante<br />
migración de comunidades europeas, desde los gauchos judíos<br />
de Entre Ríos, hasta los po<strong>la</strong>cos, suizos y alemanes de Misiones,<br />
contrarrestando con los guaraníes y criollos de Corrientes. Una tierra<br />
de contrastes, de naturaleza virgen y de costumbres salvajes. Las mismas<br />
que cautivaron a Horacio Quiroga y que hicieron que se escribieran<br />
páginas magistrales de <strong>la</strong> literatura argentina. Una tierra también<br />
atravesada por el turismo y <strong>la</strong> masificación <strong>cultura</strong>l en otros paisajes<br />
de nuestro país.<br />
El chamamé: bai<strong>la</strong>ndo abrazados hasta morir<br />
Baile característico de nuestro país, especialmente en Corrientes,<br />
Chaco, Formosa, Misiones y <strong>no</strong>rte de Entre Ríos. Con epicentro en <strong>la</strong><br />
provincia de Corrientes, su influencia llega al este del Chaco, <strong>no</strong>rte<br />
de Santa Fe, <strong>no</strong>rte de Entre Ríos. El sur de Misiones y parte del este<br />
de Formosa participan de <strong>la</strong> vigencia del chamamé. Los estudiosos<br />
Julián Zini y Julio Cáceres descubrieron danzas cortesanas antiguas<br />
que se bai<strong>la</strong>ban desde <strong>la</strong> expulsión de los jesuitas de nuestras tierras<br />
correntinas. Allí reside el origen del chamamé con <strong>la</strong> mezc<strong>la</strong> de <strong>la</strong>s<br />
distintas etnias que pob<strong>la</strong>ron Corrientes. También el historiador y gran<br />
sabedor de <strong>la</strong> música del litoral, Prof. Enrique Piñeyro, obtiene datos<br />
muy precisos de <strong>la</strong>s influencias gregorianas y f<strong>la</strong>mencas, <strong>la</strong>s misiones<br />
jesuíticas y luego, ritmos netamente guaraníes y africa<strong>no</strong>s que confluyeron<br />
en lo que hoy l<strong>la</strong>mamos chamamé.<br />
<strong>Aunque</strong> <strong>no</strong> <strong>la</strong> <strong>veamos</strong>, <strong>la</strong> <strong>cultura</strong> <strong>siempre</strong> <strong>está</strong><br />
Patrimonio Intangible de <strong>la</strong> Argentina<br />
MIRADAS DE LA ARGENTINA