Aunque no la veamos, la cultura siempre está Carlos ... - Ilam
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Capítulo 3. Nuestro patrimonio intangible<br />
De todas <strong>la</strong>s provincias adyacentes de <strong>la</strong> tierra correntina, es quizás <strong>la</strong><br />
de Chaco aquel<strong>la</strong> que le sigue en importancia, en cuanto a <strong>la</strong> dispersión<br />
del chamamé. El éxodo de correnti<strong>no</strong>s hacia los algodonales y<br />
obrajes chaqueños en busca de mejores condiciones y su posterior<br />
afincamiento definitivo, ha provocado un desp<strong>la</strong>zamiento hacia el este<br />
del área del Chamamé y prácticamente los estratos popu<strong>la</strong>res rurales<br />
de <strong>la</strong>s dos provincias que responden a <strong>la</strong> pauta folklórica guaranítica,<br />
son los portadores más importantes de esta expresión del folklore<br />
musical. La proyección del Chamamé en esca<strong>la</strong> nacional producida<br />
por una preferencia general hacia los motivos musicales guaraníticos<br />
en los medios urba<strong>no</strong>s, hecho que iniciado hace u<strong>no</strong>s quince años<br />
aproximadamente, crece en intensidad, y <strong>la</strong> difusión de composiciones<br />
lírico-musicales inspiradas en los ritmos del litoral, podrían provocar,<br />
un ensanchamiento o por lo me<strong>no</strong>s una revitalización del Chamamé<br />
en <strong>la</strong>s áreas marginales a <strong>la</strong> región donde tiene su ámbito natural<br />
y efectivo, por el prestigio que le otorga <strong>la</strong> metrópolis convirtiéndo<strong>la</strong><br />
en moda nacional.<br />
Nuevamente damos al pueblo y al tiempo <strong>la</strong> pa<strong>la</strong>bra definitiva. Chamamé<br />
orillero es en el que se <strong>no</strong>tan influencias del tango. Tal hecho<br />
ocurre en <strong>la</strong>s periferias de <strong>la</strong>s ciudades del ámbito guaraní. Chamamé<br />
ganci o chamamé triste, es una modalidad del chamamé y se caracteriza<br />
por su tónica sentimental. También se lo de<strong>no</strong>mina chamamé<br />
canción. Si atendemos a su condición de música folklórica, el Chamamé<br />
<strong>no</strong> cuenta con <strong>la</strong> antigüedad de otras danzas argentinas de esa<br />
especie, aunque debemos reco<strong>no</strong>cer que su área de expansión y <strong>la</strong><br />
penetración en el espíritu de los argenti<strong>no</strong>s es muy superior al de muchas<br />
de aquel<strong>la</strong>s. En sus orígenes fue una danza rural de pareja, pero<br />
<strong>la</strong> mencionada expansión —por toda <strong>la</strong> zona mesopotámica primero,<br />
y por el resto del país luego—, se produjo también como un género<br />
vocal-instrumental.<br />
Hoy es una de <strong>la</strong>s pocas danzas popu<strong>la</strong>res argentinas que se bai<strong>la</strong> de<br />
manera masiva en todo el país y que nunca ha perdido vigencia. La<br />
nueva visión de músicos como el Chango Spasiuck, Antonio Tarragó<br />
Ros (hijo), Mario Bofill o Raúl Barboza, permite asegurar <strong>la</strong> salud y<br />
crecimiento de esta expresión popu<strong>la</strong>r tan particu<strong>la</strong>r y festiva.<br />
Tarragó Ros, el “rey del chamamé”<br />
Tarragó Ros (1923-1978), co<strong>no</strong>cido como “el rey del chamamé”, fue<br />
un co<strong>no</strong>cido músico y acordeonista de chamamé y música litoraleña<br />
de Argentina. Grabó diecinueve álbumes originales y compuso casi<br />
doscientas canciones, entre el<strong>la</strong>s, varias incorporadas al cancionero<br />
popu<strong>la</strong>r de <strong>la</strong> música litoraleña como: “El desconso<strong>la</strong>do”, “Por qué te<br />
fuiste”, “El prisionero”, “Madrecita”, “Caña con ruda”, “El afligido”,<br />
“Vil<strong>la</strong> Constitución”, entre otras. Hijo de un inmigrante español y una<br />
criol<strong>la</strong> correntina, propietarios de una barraca de cueros en <strong>la</strong> ciudad<br />
<strong>Aunque</strong> <strong>no</strong> <strong>la</strong> <strong>veamos</strong>, <strong>la</strong> <strong>cultura</strong> <strong>siempre</strong> <strong>está</strong><br />
Patrimonio Intangible de <strong>la</strong> Argentina<br />
MIRADAS DE LA ARGENTINA<br />
El chamamé es<br />
hoy una de <strong>la</strong>s<br />
pocas danzas<br />
popu<strong>la</strong>res<br />
argentinas que<br />
se bai<strong>la</strong> de<br />
manera masiva<br />
en todo el país<br />
y que nunca ha<br />
perdido vigencia.<br />
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