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8vo Encuentro de Investigadores de Arqueologia y Etnohistoria

por el Instituto de Cultura Puertorriquena

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cacique Guarionex es a su vez el capitán principal <strong>de</strong>l cacique Agueybana, a quien se<br />

le <strong>de</strong>lega la dirección <strong>de</strong> importantes acciones <strong>de</strong> guerra como el referido asalto al<br />

poblado <strong>de</strong> Sotomayor. La noticia confirma la existencia <strong>de</strong> una estructura cacical<br />

jerárquica, con caciques principales y subalternos, estos últimos con la autoridad <strong>de</strong><br />

capitanes o nitaynos principales.<br />

Algunos documentos sugieren cierta relación familiar <strong>de</strong> los nitaínos con el<br />

cacique principal. En ocasiones son señalados, primero como capitanes y luego como<br />

caciques. Esta dinámica la vemos en relación con Guarionex, pero en otros casos será<br />

mucho más evi<strong>de</strong>nte.<br />

Resumiendo los datos obtenidos, la primera generación <strong>de</strong> la familia Agueybana<br />

se centra en la cacica Doña Inés, madre <strong>de</strong> los dos caciques Agueybana, y en el<br />

cacique Don Luis, tío materno <strong>de</strong> los hermanos. Los dos hermanos caciques y sus dos<br />

hermanas constituyen la segunda generación <strong>de</strong>l linaje <strong>de</strong> los Agueybana.<br />

De haberse seguido la tradición sucesional <strong>de</strong>l cacicazgo, en el cual hereda el<br />

po<strong>de</strong>r el hijo o hija mayor <strong>de</strong> la hermana <strong>de</strong>l cacique, Doña Inés y Don Luis <strong>de</strong>ben<br />

haber tenido un hermano mayor que ostentó el po<strong>de</strong>r <strong>de</strong>l cacicazgo y que al morir<br />

heredó Agueybana el Gran<strong>de</strong>, <strong>de</strong> seguro su sobrino mayor. Doña Inés tiene un marido,<br />

llamado Don Francisco, pero que no lleva el título <strong>de</strong> cacique.<br />

No se ofrece mayor información <strong>de</strong> Don Francisco. Ni siquiera se sugiere que se<br />

trata <strong>de</strong>l padre <strong>de</strong> los hermanos Agueybana. Es posible que en las relaciones <strong>de</strong> po<strong>de</strong>r<br />

y jerarquía <strong>de</strong> los cacicazgos, la figura <strong>de</strong>l padre o <strong>de</strong>l padrastro <strong>de</strong> un cacique fuera<br />

irrelevante.<br />

Al morir inesperadamente Agueybana el Gran<strong>de</strong> y su madre Doña Inés, quien<br />

hereda <strong>de</strong> inmediato el po<strong>de</strong>r es su seguro hermano menor, Agueybana el Bravo. No<br />

podía heredar un sobrino, siguiendo la línea tradicional, pues sus hermanas <strong>de</strong>bieron<br />

ser muy jóvenes y no tenían para los 1509 hijos adultos.<br />

La existencia para 1515 <strong>de</strong> un sobrino <strong>de</strong> Agueybana el Bravo, con el po<strong>de</strong>r y la<br />

autoridad sobre los indios <strong>de</strong> su familia confirma la misma línea sucesional. Este joven,<br />

a quien se le or<strong>de</strong>na que vaya a su tierra y recoja a sus indios, representaría la tercera<br />

generación <strong>de</strong> la familia Agueybana (Moscoso, 2008:123).<br />

Los caciques y cacicas <strong>de</strong>l Aymanio<br />

Según los documentos <strong>de</strong> la Real Hacienda, Francisco Cacibona <strong>de</strong>l Aymanio es uno<br />

<strong>de</strong> los tres principales caciques que en agosto <strong>de</strong> 1513 sirven, junto a sus capitanes y<br />

naborías, en la hacienda <strong>de</strong> su Alteza a orillas <strong>de</strong>l río Toa (Tanodi,1971:89). Los otros<br />

dos son la cacica Catalina <strong>de</strong> Caguas y el cacique Canóbana.<br />

En el pleito <strong>de</strong> 1527 por indios <strong>de</strong> encomienda entre los contadores Se<strong>de</strong>ño y<br />

Castellanos, se afirma que Francisco <strong>de</strong>l Aymanio “sucedió en lugar <strong>de</strong> la cacica Luysa<br />

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