Huneeus%20Pablo%20-%20La%20Cultura%20Huachaca%20O%20El%20Aporte%20De%20La%20Television

Cuando llegaba alguien de afuera al caserío, los
niños se escondían de vergüenza. Ahora se entiende
lo que hablan -la pronunciación se ha hecho más
universal- y se hacen comentarios sobre el show.
5.- Los jóvenes campesinos empiezan a sentirse
desubicados en su ambiente. Ahora no es sólo la pobrería
estructural que los empuja hacia la ciudad; ese
horizonte de 12" que se abre con el botón Power
atrae hacia la urbe.
No muestra la tele formas de crecer en las áreas
rurales; menosprecia la vida de campo. Lo natural,
lo convivencial, la paz interior, la relación armónica
con los elementos, el trabajo en familia, abastecerse
a sí mismo, nada de eso es comercial. Tampoco es
negocio satisfacer las necesidades educacionales del
país interior ni reforzar las culturas locales.
Programas que tomen en cuenta la agricultura
familiar, enseñando desde cuidado materno-infantil
hasta técnicas para trabajar bien la tierra, no. Cursos
de alfabetización, de historia o de aritmética, tampoco.
Otros más específicos de regadío en secano,
de ganadería, de meteorología o de horticultura,
que servirían para aumentar la productividad, menos,
siendo que es precisamente en las lejanías
donde más hace falta la comunicación inalámbrica.
Farándula sí, bailes gringos también, todo bajo
luz artificial y maquillaje. Viendo el Disco Break, un
show musical en inglés, Nora, la hija mayor, de
dieciocho, aprendió Reggae, el baile jamaicano de los
Rastafari, mientras el propio de AndacoUo, nada.
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