Huneeus%20Pablo%20-%20La%20Cultura%20Huachaca%20O%20El%20Aporte%20De%20La%20Television

italiana, aunque en versión demasiado chillona. Ella
quiere ser señora distinguida, pero en vez de estudiar,
de aprender idiomas o filosofía, se preocupa
sólo de su externalidad; peinados estrambóticos,
taco alto y uñas pintadas hasta para ir a la playa.
No encuentra un marco de referencia que lo ubique
en su condición intermedia ni es auténtico en su
medianía. El aristócrata se aferra a las historias, a
veces imaginarias, de riqueza familiar. En cambio, el
siútico, como viene del tierral, no quiere nada con lo
que dejó. El aristócrata, de tanto admirar su glorioso
pasado, olvida su oscuro futuro; mientras e! siútico,
de tanto mirar adelante, olvida de dónde viene.
El siútico, entonces, no tiene historia. Está en
plena transición entre dos perímetros culturales y es
tal su ansiedad por llegar a la otra ribera, que se tira
al río antes de aprender a nadar. Su motivación
(superarse) es loable, lo patético es la manera de que
se vale para conseguir tal fin, porque en definitiva
se queda en el chapoteo superficial. Es un intento
errado, pero igual es un intento de ser más.
La televisión, entra a crear una situación nueva:
reafirma al que no es ni lo uno ni lo otro, y lo reafirma
en lo que es. Aparece en un momento de la
evolución social en que una gran masa de población
urbana se encuentra a media agua, sin ser enteramente
popular, como sus padres, ni suficientemente
educada, como los de arriba.
Es la demanda social sobre la cual se instala la
televisión: son millones de posibles consumidores
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