Huneeus%20Pablo%20-%20La%20Cultura%20Huachaca%20O%20El%20Aporte%20De%20La%20Television
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azones, sino que las actuaciones. Una afirmación<br />
se valida con un tono pomposo de voz y una chiva<br />
pasa con cara seria.<br />
Entonces, si uno se mantiene a nivel del sentido<br />
común -ejercicio siempre útil para el intelectual- y<br />
habla como quien conversa con el vecino, y de los<br />
nrismos tópicos cotidianos, lo ha hecho super.<br />
Basta elevarse un poco más arriba de las superficialidades<br />
corrientes para arriesgar una sanción por<br />
sesudo, apelativo fatal en tal ambiente.<br />
En cuanto se eleva el diálogo el animador -sumo<br />
sacerdote del cavernoso ritual- o la siempre risueña<br />
entrevistadora interrumpe con una pregunta bruta<br />
que trae a tierra la paloma de la inspiración.<br />
Preguntarle al profesor Joaquín Luco, Premio<br />
Nacional de Ciencias, en medio de su clarísima explicación<br />
de cómo el cuerpo se regenera a sí mismo,<br />
por qué sólo usa corbatas humitas, se llama<br />
"aterrizar" al entrevistado, bajarlo.<br />
De este modo, el portento de la inteligencia se<br />
encuentra hablando de corbatas. Ha sido puesto a<br />
tono con la radiante mediocridad que lo circunda,<br />
es otro más del show que debe continuar. Como<br />
Luco, por añadidura, es un actor natural de gran<br />
expresividad, hace muy bien su número.<br />
Número del show por supuesto, pero aquella<br />
oportunidad de comunicar masivamente algo de las<br />
verdaderas inquietudes de un científico, se ahogan<br />
en la trivialidad. Y el televidente que se interesó por<br />
conocer esa inteligencia se quedó con la imagen de<br />
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