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Huneeus%20Pablo%20-%20La%20Cultura%20Huachaca%20O%20El%20Aporte%20De%20La%20Television

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azones, sino que las actuaciones. Una afirmación<br />

se valida con un tono pomposo de voz y una chiva<br />

pasa con cara seria.<br />

Entonces, si uno se mantiene a nivel del sentido<br />

común -ejercicio siempre útil para el intelectual- y<br />

habla como quien conversa con el vecino, y de los<br />

nrismos tópicos cotidianos, lo ha hecho super.<br />

Basta elevarse un poco más arriba de las superficialidades<br />

corrientes para arriesgar una sanción por<br />

sesudo, apelativo fatal en tal ambiente.<br />

En cuanto se eleva el diálogo el animador -sumo<br />

sacerdote del cavernoso ritual- o la siempre risueña<br />

entrevistadora interrumpe con una pregunta bruta<br />

que trae a tierra la paloma de la inspiración.<br />

Preguntarle al profesor Joaquín Luco, Premio<br />

Nacional de Ciencias, en medio de su clarísima explicación<br />

de cómo el cuerpo se regenera a sí mismo,<br />

por qué sólo usa corbatas humitas, se llama<br />

"aterrizar" al entrevistado, bajarlo.<br />

De este modo, el portento de la inteligencia se<br />

encuentra hablando de corbatas. Ha sido puesto a<br />

tono con la radiante mediocridad que lo circunda,<br />

es otro más del show que debe continuar. Como<br />

Luco, por añadidura, es un actor natural de gran<br />

expresividad, hace muy bien su número.<br />

Número del show por supuesto, pero aquella<br />

oportunidad de comunicar masivamente algo de las<br />

verdaderas inquietudes de un científico, se ahogan<br />

en la trivialidad. Y el televidente que se interesó por<br />

conocer esa inteligencia se quedó con la imagen de<br />

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