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Huneeus%20Pablo%20-%20La%20Cultura%20Huachaca%20O%20El%20Aporte%20De%20La%20Television

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con huesillos o la yerba mate, el medio afirma que el<br />

amor es jabón Le Sancy; la amistad, cerveza morena<br />

y lo máximo, un Renault Fuego.<br />

Tendencia a la violencia. Debe haber constante<br />

movimiento y por tener la tele un extraño sentido<br />

del tiempo (medio minuto se hace una hora y una<br />

hora, eterna) la velocidad de animación es muy alta.<br />

Lo inmóvil -la blanca montaña, el aromático bosque<br />

o la solemne escultura de piedra- sencillamente no<br />

resulta y para televisarlo debe imprimírsele artificialmente<br />

movimiento. Por eso, obvia todo cuanto<br />

sea por encima inmóvil, como el raciocinio, la meditación<br />

o el amor de alma, para suplantarlo por lo<br />

que conlleve acción visible, como deporte, crimen y<br />

sexo. Esta tendencia lleva a la máxima forma de<br />

acción que es la violencia, ingrediente capital hasta<br />

de los dibujos animados para niños.<br />

Tendencia a la fragmentación. Los encuadres<br />

amplios, posibles en el cine, pierden definición en<br />

televisión. El ángulo visual del hombre, de 180°, le<br />

permite formarse una idea global de la realidad<br />

frente suyo. También la continuiciad del cine le<br />

permite seguir el desarrollo dramático de una<br />

situación a un ritmo afín con el de su mente.<br />

En televisión, en cambio, el ángulo visual es muy<br />

estrecho, ocupando sólo una porción del campo focal.<br />

Como al abarcar un panorama amplio pierde<br />

definición (se empasta) debe recurrirse al encuadre<br />

reducido: el primer plano del rostro u otro detalle.<br />

Son siempre enfoques sin perspectiva de conjunto.<br />

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