Huneeus%20Pablo%20-%20La%20Cultura%20Huachaca%20O%20El%20Aporte%20De%20La%20Television
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con huesillos o la yerba mate, el medio afirma que el<br />
amor es jabón Le Sancy; la amistad, cerveza morena<br />
y lo máximo, un Renault Fuego.<br />
Tendencia a la violencia. Debe haber constante<br />
movimiento y por tener la tele un extraño sentido<br />
del tiempo (medio minuto se hace una hora y una<br />
hora, eterna) la velocidad de animación es muy alta.<br />
Lo inmóvil -la blanca montaña, el aromático bosque<br />
o la solemne escultura de piedra- sencillamente no<br />
resulta y para televisarlo debe imprimírsele artificialmente<br />
movimiento. Por eso, obvia todo cuanto<br />
sea por encima inmóvil, como el raciocinio, la meditación<br />
o el amor de alma, para suplantarlo por lo<br />
que conlleve acción visible, como deporte, crimen y<br />
sexo. Esta tendencia lleva a la máxima forma de<br />
acción que es la violencia, ingrediente capital hasta<br />
de los dibujos animados para niños.<br />
Tendencia a la fragmentación. Los encuadres<br />
amplios, posibles en el cine, pierden definición en<br />
televisión. El ángulo visual del hombre, de 180°, le<br />
permite formarse una idea global de la realidad<br />
frente suyo. También la continuiciad del cine le<br />
permite seguir el desarrollo dramático de una<br />
situación a un ritmo afín con el de su mente.<br />
En televisión, en cambio, el ángulo visual es muy<br />
estrecho, ocupando sólo una porción del campo focal.<br />
Como al abarcar un panorama amplio pierde<br />
definición (se empasta) debe recurrirse al encuadre<br />
reducido: el primer plano del rostro u otro detalle.<br />
Son siempre enfoques sin perspectiva de conjunto.<br />
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